毕福剑这事：恶毒攻击领袖罪重现
(博讯北京时间2015年4月13日 转载)
毕福剑这事：恶毒攻击领袖罪重现
央视名嘴毕福剑（图）调侃毛泽东被告发后，毛粉与反毛者的对掐并不令人意外。毛粉大有非置毕福剑于死地不可之势，反毛的则痛斥告密者及文革告密文化的重现。其实，古今中外不乏告密者，区别只在于正当的举报刑事犯罪与没有触犯刑法的言论因被告发而带来惩罚，一如旅美作家林达所言：「关键不在于告发，而是无罪惩罚。」
1967年，中共中央、国务院下发《关于无产阶级文化大革命中加强公安工作的若干规定》，即《公安六条》，其第二条规定，攻击、污蔑毛泽东和林彪都是必须严惩的现行反革命行为，即恶毒攻击伟大领袖罪，简称恶攻罪。作家铁流曾引述当局资料称，文革中死于恶攻罪的不少于100万人，包括遇罗克、张志新等，因被告发恶攻罪而受刑的还有著名作家聂绀弩等。
毕福剑在酒桌上藉唱评样板戏调侃毛泽东，在文革时是足以判死刑的恶攻罪，但在恶攻罪甚至反革命罪取消多年后，他还要因无罪的言论而被告发、被惩罚，不只令人担忧告密问题，也令人担忧恶攻罪的阴魂不散，一如中共高层不再以反革命集团罪惩罚权斗失败者，而改以其他刑事罪名。
毕福剑事件令酒桌慎言成为官员、名人的第一戒律，甚至有禁带手机入场的戏言。这种人人自危的趋势，虽不致于走到部份民众担心的恢复《公安六条》和恶攻罪的那一步，但非罪言论得不到保护，对中共宣称的依法治国仍是极大讽刺。
来源：苹果日报 _(网文转载) (博讯 boxun.com)
470722
Topic: 毛时代究竟苦不苦？毕福剑究竟错没错？ (Read 1929 times)
我觉得这件事不应该 也不能因为饭桌上的一些话，就把一个人整倒，否则的话，文革逆流必然出现啊
毕福剑事件释放一个明确的信号
(博讯北京时间2015年4月13日 首发 - 支持此文作者/记者)
央视星光大道节目主持人毕福剑讲了二句大实话，一句是毛贼东害苦了大家，另一句是共产党吹牛逼，是全国人民想说而不敢说的话。在中共窃国以后的相当长的时期内，敢对毛贼东不敬的人，不听共产党话的人，轻者下狱、重者枪毙，全国人民都能举出例子证明。即使是不小心将“红宝书（语录）掉进厕所里，都会被斗得死去活来，我曾经工作过的闸北区饮食公司就有此案例。
有一个年轻人仅仅骂了支部书记一句畜生，就被报复锒铛入狱7年。这样的案例其实举不胜举，即使是民主潮流冲击下，到处都能听到评论毛贼东、共产党的罪恶的呼声，但是毕竟是非公开场合的牢骚话。大多数中国人民都是敢怒不敢言，害怕国家恐怖，害怕独裁专制制度的迫害，抱着共产党没有迫害我就得过且过，不去惹是生非的想法。其实全国人民都是共产党的受害者，即使今天没有迫害你，不能保证明天不会迫害你，即使没有迫害你，中共制造的环境污染、破坏生态造成的有毒空气、有毒食品、有毒水对每一个家庭的长远危害，在几十年以后将明显地显现出来，中华民族源远流长的许多称呼将从社会上消失，儿子、儿媳、女儿、女婿，孙子、孙女、外甥、外甥女、表兄弟姐妹、堂兄弟姐妹，再也不会出现，没有了后代的称谓，那么外公外婆、爷爷奶奶、表姑、表嫂······.一大串名词只能在词典上出现。那些吃特供的特权阶级可能依然人丁兴旺、子孙满堂，不会受到转基因、高激素的危害。
我们都是信息闭塞的草民，根本不了解毕福剑是在什么样的背景下调侃毛贼东、共产党的。新的台长刚刚上任，就发生了这样一起被共产党视为大逆不道的事情，作为在共产党体制内长期浸淫的红人，享受着常人享受不到的优越待遇，犯不着去捋虎须引起五雷轰顶。以前没有抨击毛贼东、共产党现在在习近平打虎巅峰期，全国人民要求重新评价毛贼东、共产党的功过，更有人提出将毛僵尸扔出纪念堂，毛画像从天安门城楼摘下，将杀人魔王毛贼东与希特勒相提并论，并且排名在前的建议，毛贼东的幂日已经没有了以往的重视，年复一年的淡忘，是习近平当局故意的遗忘。
没有强有力的有关部门、有关人物的背后支持，并没有醉酒的毕福剑不会愚蠢到自寻死路。这是一场明显的投石问路，是不是能够一石激起千层浪，中国民间对毕福剑骂毛贼东的反响究竟有多大。
当年作为刘邓司令部的邓小平，对毛贼东恨之入骨，王光美失去丈夫、儿子，平反复出后第一件事就是用自备手枪朝毛僵尸开了三枪，致使漏气的僵尸迅速氧化无法保存，不得已只得制成蜡像供人瞻仰。即使如此所有中共高官联手，都不敢对死去的毛贼东否定，已经被共产党神化了的毛贼东成了共产党的化身，否定毛贼东就是否定共产党，就是否定共产党体制内的所有人。
众所周知毛贼东制造了八千万非正常死亡，邓小平制造6.4屠杀爱国学生惨案，江贼民围剿法轮功，活摘器官、塑化尸体，这三个罪魁祸首同样犯的是反人类罪。中国实现民主转型，必须清算以上三人为首的罪行，在中共政权依旧、体制不改的情况下仅仅是中国梦。习近平敢不敢迈出这关键性的一步，关乎身败名裂、身家性命，他不得不权衡利弊、斟酌再三。其实毕福剑的口诛，与习近平的笔伐都已经得罪了既得利益集团，与习近平王岐山捆绑在一起，一荣俱荣、一损俱损，是一场输不起的战争，全国人民为你们叫好、打气。 [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)
2841905
(博讯北京时间2015年4月13日 首发 - 支持此文作者/记者)
央视星光大道节目主持人毕福剑讲了二句大实话，一句是毛贼东害苦了大家，另一句是共产党吹牛逼，是全国人民想说而不敢说的话。在中共窃国以后的相当长的时期内，敢对毛贼东不敬的人，不听共产党话的人，轻者下狱、重者枪毙，全国人民都能举出例子证明。即使是不小心将“红宝书（语录）掉进厕所里，都会被斗得死去活来，我曾经工作过的闸北区饮食公司就有此案例。
有一个年轻人仅仅骂了支部书记一句畜生，就被报复锒铛入狱7年。这样的案例其实举不胜举，即使是民主潮流冲击下，到处都能听到评论毛贼东、共产党的罪恶的呼声，但是毕竟是非公开场合的牢骚话。大多数中国人民都是敢怒不敢言，害怕国家恐怖，害怕独裁专制制度的迫害，抱着共产党没有迫害我就得过且过，不去惹是生非的想法。其实全国人民都是共产党的受害者，即使今天没有迫害你，不能保证明天不会迫害你，即使没有迫害你，中共制造的环境污染、破坏生态造成的有毒空气、有毒食品、有毒水对每一个家庭的长远危害，在几十年以后将明显地显现出来，中华民族源远流长的许多称呼将从社会上消失，儿子、儿媳、女儿、女婿，孙子、孙女、外甥、外甥女、表兄弟姐妹、堂兄弟姐妹，再也不会出现，没有了后代的称谓，那么外公外婆、爷爷奶奶、表姑、表嫂······.一大串名词只能在词典上出现。那些吃特供的特权阶级可能依然人丁兴旺、子孙满堂，不会受到转基因、高激素的危害。
我们都是信息闭塞的草民，根本不了解毕福剑是在什么样的背景下调侃毛贼东、共产党的。新的台长刚刚上任，就发生了这样一起被共产党视为大逆不道的事情，作为在共产党体制内长期浸淫的红人，享受着常人享受不到的优越待遇，犯不着去捋虎须引起五雷轰顶。以前没有抨击毛贼东、共产党现在在习近平打虎巅峰期，全国人民要求重新评价毛贼东、共产党的功过，更有人提出将毛僵尸扔出纪念堂，毛画像从天安门城楼摘下，将杀人魔王毛贼东与希特勒相提并论，并且排名在前的建议，毛贼东的幂日已经没有了以往的重视，年复一年的淡忘，是习近平当局故意的遗忘。
没有强有力的有关部门、有关人物的背后支持，并没有醉酒的毕福剑不会愚蠢到自寻死路。这是一场明显的投石问路，是不是能够一石激起千层浪，中国民间对毕福剑骂毛贼东的反响究竟有多大。
当年作为刘邓司令部的邓小平，对毛贼东恨之入骨，王光美失去丈夫、儿子，平反复出后第一件事就是用自备手枪朝毛僵尸开了三枪，致使漏气的僵尸迅速氧化无法保存，不得已只得制成蜡像供人瞻仰。即使如此所有中共高官联手，都不敢对死去的毛贼东否定，已经被共产党神化了的毛贼东成了共产党的化身，否定毛贼东就是否定共产党，就是否定共产党体制内的所有人。
众所周知毛贼东制造了八千万非正常死亡，邓小平制造6.4屠杀爱国学生惨案，江贼民围剿法轮功，活摘器官、塑化尸体，这三个罪魁祸首同样犯的是反人类罪。中国实现民主转型，必须清算以上三人为首的罪行，在中共政权依旧、体制不改的情况下仅仅是中国梦。习近平敢不敢迈出这关键性的一步，关乎身败名裂、身家性命，他不得不权衡利弊、斟酌再三。其实毕福剑的口诛，与习近平的笔伐都已经得罪了既得利益集团，与习近平王岐山捆绑在一起，一荣俱荣、一损俱损，是一场输不起的战争，全国人民为你们叫好、打气。 [博讯首发,转载请注明出处]- 支持此文作者/记者(博讯 boxun.com)
2841905
美国：指称美外交官涉及毕福剑事件毫无根据
(博讯北京时间2015年4月15日 转载)
美国国务院反驳美国驻华大使馆官员涉及毕福剑事件的指称。
美国国务院发言人对美国之音说：“我们看到，有报道指称一位美国驻北京大使馆官员对在网络上传播中央电视台主持人毕福剑的视频负责。这些报道完全毫无根据。我们可以确认：美国大使馆官员并未出席视频中所显示的这场私人餐会，也未涉及录影﹑上传视频。”
中国中央电视台主持人毕福剑在一场饭局中调侃﹑批评毛泽东的视频泄漏之后被调查，职业生涯面临挑战。有毛派网民指称，公开视频的是美国驻中国大使馆一秘白丹利。
来源：美国之音 (博讯 boxun.com)
4600244
(博讯北京时间2015年4月15日 转载)
美国国务院反驳美国驻华大使馆官员涉及毕福剑事件的指称。
美国国务院发言人对美国之音说：“我们看到，有报道指称一位美国驻北京大使馆官员对在网络上传播中央电视台主持人毕福剑的视频负责。这些报道完全毫无根据。我们可以确认：美国大使馆官员并未出席视频中所显示的这场私人餐会，也未涉及录影﹑上传视频。”
中国中央电视台主持人毕福剑在一场饭局中调侃﹑批评毛泽东的视频泄漏之后被调查，职业生涯面临挑战。有毛派网民指称，公开视频的是美国驻中国大使馆一秘白丹利。
来源：美国之音 (博讯 boxun.com)
4600244
逸風:《告密者》
[日期：2015-04-11] 来源：参与 作者：逸風 [字体：大 中 小]
（参与2015年4月11日讯）
“偉大光榮正確”
治下的居民
伴隨著恐懼長大
選擇告密的方式
獲取卑鄙靈魂的自慰
你和我
都被變成了告密者
靈魂已扭曲成了撒旦的模樣
你和我
都被變成了怪物
怪物必猙獰
這個世界
被扭曲的眾多靈魂
演繹成為一張張恐怖的臉譜
印製成這個民族共用的一卡身份證
牆外有個優雅的女人評價：
“大多數中國人從來就沒有學到過
什麼是體面和尊敬的生活意義”
“全民腐敗、墮落、茫然的現象，
在人類歷史上空前絕後!”
在東方有一個
罪惡、死亡和腐敗的場所
乃是地獄的延續
關押著正直的詩人和良心犯
牆裏面的婦孺都顏面無光
下作的丈夫永與尊嚴的生活交臂錯失
低頭享受告密獲得的低級快感
這裏的告密者
不配獲得加略人“猶大”的使徒殊榮
在天上的主
仍沒有將他的國度拓展到此地
羞愧的猶大
還知道將卑賤的軀體
掛在那棵彎脖子醜樹上
不配見到主的尊榮與救贖
於2015-4-10
注：
1，優雅的女人指美國前國務卿希拉蕊。
2，此詩有感于央視主持人畢福劍被告密而作。
参与首发，转载请注明出处。（www.canyu.org）
[日期：2015-04-11] 来源：参与 作者：逸風 [字体：大 中 小]
（参与2015年4月11日讯）
“偉大光榮正確”
治下的居民
伴隨著恐懼長大
選擇告密的方式
獲取卑鄙靈魂的自慰
你和我
都被變成了告密者
靈魂已扭曲成了撒旦的模樣
你和我
都被變成了怪物
怪物必猙獰
這個世界
被扭曲的眾多靈魂
演繹成為一張張恐怖的臉譜
印製成這個民族共用的一卡身份證
牆外有個優雅的女人評價：
“大多數中國人從來就沒有學到過
什麼是體面和尊敬的生活意義”
“全民腐敗、墮落、茫然的現象，
在人類歷史上空前絕後!”
在東方有一個
罪惡、死亡和腐敗的場所
乃是地獄的延續
關押著正直的詩人和良心犯
牆裏面的婦孺都顏面無光
下作的丈夫永與尊嚴的生活交臂錯失
低頭享受告密獲得的低級快感
這裏的告密者
不配獲得加略人“猶大”的使徒殊榮
在天上的主
仍沒有將他的國度拓展到此地
羞愧的猶大
還知道將卑賤的軀體
掛在那棵彎脖子醜樹上
不配見到主的尊榮與救贖
於2015-4-10
注：
1，優雅的女人指美國前國務卿希拉蕊。
2，此詩有感于央視主持人畢福劍被告密而作。
参与首发，转载请注明出处。（www.canyu.org）
彭涛：毕福剑事件与中国政治、文化和社会意识取向
[日期：2015-04-11] 来源：BBC 作者：彭涛 [字体：大 中 小]
德国网友 彭涛
央视著名主持人毕福剑在私下场合唱评《智取威虎山》时调侃毛泽东和解放军，被人用手机录像并将其传发到网络上，引起官方媒体的讨伐和网上舆论大哗。
中共官煤如《环球时报》和《中国青年报》等网刊纷纷撰文予以评说，称该录像为“不雅视频”，指毕福剑“伪君子面貌”、“台上台下‘两张脸’”、“面向公众一套，在私底下另一套”，“是其骨子里缺乏明确的、起码的、与其身份相符的政治立场底线的行为体现”，等等。对毕福剑“调侃门”事件及毕姥爷个人的评判，网络上则呈现左、右两派对垒的“两极分化”状态。
“大量左派网民批评毕福剑‘吃奶骂娘’，侮辱已故领袖毛泽东，他是央视内的‘不合格人员’，应该被追究责任并解职”（自由亚洲电台），并称他是“砸锅党”，等等。 而右派人士则称，“饭局上录音录像再公开，摧毁的是这个世界最基本的信任（王志安）；“是对人缺少一个最基本的尊重，甚至引起一些知名人士包括公众人物的恐慌”（袁裕来律师）；“限制别人发表看法不是一个正常社会应有的气氛”（茅于轼）；“朋友私聚，戏谑调侃，说几句不恭敬的话，何罪之有？”（贺卫方）。据网上民调显示，支持和反对毕福剑言行的人数各占一半。
在官媒和毛左粉丝们的一片“喊打”声中，央视发声明说，毕福剑在一个网络视频的言论造成严重社会影响，将对其进行“认真调查”并依据有关规定“严肃处理”，而且将暂停播出毕福剑所主持的节目，为期四天。
另外，以毕福剑的言论“在革命老区红军小学群众家长和广大师生中造成无可挽回的恶劣影响”为由，“全国红军小学建设工程理事会”也发布声明，撤销毕福剑“全国红军小学爱心大使”的头衔。同时，毕福剑也在微博发声明称：“我个人的言论在社会上造成了严重不良影响，我感到非常自责和痛心。我诚恳向社会公众致以深深的歉意。我作为公众人物，一定吸取教训，严格要求，严于律己。”
至此，毕福剑“调侃门”事件就基本被官方和左派定了性，即：以“污言秽语侮辱”毛泽东和解放军，没有“与主流社会的价值观念保持和谐“，“典型吃共产党的饭，砸共产党的锅”，“违反职务规定，违反中国人的道德底线”等等。
这样，因为其私下的“过界”甚或“反动”言论，名嘴“毕姥爷”在央视做主持人的生涯也就可能到此为止了，或许还不止于此（甚至有可能被追究法律责任）。
从毕福剑被“游网示众”（文革时是游街示众），被官媒和毛左们讨伐围剿，到被央视审查和暂停其主持节目等，这一连串的事件，大可让人一睹中国大陆当下政治、文化和社会意识取向的一个“全景”。
毛泽东还活着
第一个引人注目的景观是：毛泽东还活着，中共治下的“前后两个三十年”确实没有也不能被否定，以及文革遗风尚存。
官媒称毕福剑说唱视频为“不雅”，即是对中共始祖毛泽东神圣地位和对解放军“崇高”形象的不二捍卫，不容许任何人特别是名人对其玷污甚或调侃。几乎占半数受访的网民均站在左派的立场上，对毕福剑私下言论口诛笔伐，齐声喊打喊罚。这意味着“毛主义”及其政治文化在民间仍然相当有市场，其附和与拥戴者甚众。
从官方对毕福剑“粗口贬毛”一事的态度与处理方式来看，中共第五代领导层确如其所声称的那样，反对任何对中共前三十年历史持“历史虚无主义”态度的言行，绝不允许否定中共任何时期的历史及其地位，等等。
官媒和左派网民对毕福剑戴上各种“高帽子”，不容忍任何有悖“主流意识形态”言论的存在（包括私下的），令人回想起文化大革时期及之前的文字狱或因言获罪等历史大剧。
第二个圣景是，中国大陆“人心向背”的问题。毕福剑是中共央视著名的主持人和名嘴，属中国大陆文艺精英之一。像毕福剑这样的人，一般来说应该是拥护中共体制的中坚者，就像他的官方和公开活动所展示的那样。
然而，即使是这种体制内的“红人”，居然私下或背地里也另有自己的和“与官方主流意识形态不和谐”的想法，持“人在曹营，心在汉”的心态。这说明，即使是中共体制内精英阶层的成员（至少是在内心里）也对中共的历史和现状不满或不以为然，甚至持否定的态度。
这即是说，中共至今的政治制度与意识形态及其价值观念，在中国的精英阶层（不仅是在其他的社会阶层），也面临严重而深沉的认同危机。
名人的“双重人格”现象
第三个壮观是，中国知识和文化人（或其他人士包括官员阶层）的“双重人格”现象（这亦可从毕福剑发微博声明“露怯”看出）。毕福剑不仅是央视的著名主持人，也是中共红色文化的代表人物或代言人，如荣获“全国红军小学爱心大使”等头衔，曾被右派网民诟病。据自由亚洲电台报道，“曾经与毕福剑有过私下会面的温州维权人士陈宗瑶周二向本台表示，印象中，毕福剑就是一个表里不一的人，在央视做‘五毛’，在酒桌上做‘公知’••••••‘我跟他接触过一次，据我了解，毕福剑这个人是靠右派一点的，但他的人看起来是见什么人说什么话的，他不会有自己的坚定的立场，有点两面三刀。”
同样，左派网民也对毕福剑的人格持怀疑态度：“看台面上老实巴交的‘老兵’，又是唱东方红，又是作红军小学形象大使，私底下却是如此不堪，令人叹为观止”（南洋视界）。在中国大陆精英和官僚阶层，毕福剑的这种“双重人格”具有很大的普遍性和代表性。
这既可以被看作是一种“求生存的技巧”，也可以被视为一种个人的心理变态即“人格分裂”。它不仅是个人的道德取舍和厮守等问题，而且也是那个制度与文化的产物，即：在一个没有制度与文明脱节、意识形态中落、信仰与信任危机四伏和物欲横流的社会里，人没有或不可能有“道德的定向”和“确定的行为准则”。
另外一个值得关注的现象是，人们对“告密者”或“告密行为”的争议。如同之前发生的广州区伯“被嫖娼”事件一样，这次毕福剑“被视频”也是由不知名或匿名的人所为。尽管毕福剑的“说唱视频”被公布，不一定就是一种告密的行为，或许是出于搞笑或无知等动机。但是，背着人或不经过当事人同意就将个人信息向外公布，亦可归类为“告密”的范畴。
而对于告密这一行为是否可取或是否予以肯定，在左右两派网民那里，则是“公说公有理，婆说婆有理”，均将其“为我所用”。对左派网民来说，揭发“反动”言论和行为，不管是公还是私，都值得提倡。而在右派人士看来，揭发贪官污吏劣行的行为是可取的，其“告密者”的身份也应当隐秘，但个人私下言论则不得随意对外公布和传播，除非得到当事人本人的同意。这就是说，“告密”在各派人士看来，不是完全不可取，只是要看在什么情形下和被告密的对象或内容及性质是什么而定。
然而，在中国这样一个缺乏基本人权和言论自由保障的国度里，对个人言论和行为的告密，却会在整个社会造成“人人自危”和心理恐慌的局面，亦会使人和人之间失去“一个最基本的信任和尊重”，背信弃义则将成为一种当然而流行的文化。这样的一个社会，还会让人说真话，说实话，还能不使人的“人格分裂”吗？
[日期：2015-04-11] 来源：BBC 作者：彭涛 [字体：大 中 小]
德国网友 彭涛
央视著名主持人毕福剑在私下场合唱评《智取威虎山》时调侃毛泽东和解放军，被人用手机录像并将其传发到网络上，引起官方媒体的讨伐和网上舆论大哗。
中共官煤如《环球时报》和《中国青年报》等网刊纷纷撰文予以评说，称该录像为“不雅视频”，指毕福剑“伪君子面貌”、“台上台下‘两张脸’”、“面向公众一套，在私底下另一套”，“是其骨子里缺乏明确的、起码的、与其身份相符的政治立场底线的行为体现”，等等。对毕福剑“调侃门”事件及毕姥爷个人的评判，网络上则呈现左、右两派对垒的“两极分化”状态。
“大量左派网民批评毕福剑‘吃奶骂娘’，侮辱已故领袖毛泽东，他是央视内的‘不合格人员’，应该被追究责任并解职”（自由亚洲电台），并称他是“砸锅党”，等等。 而右派人士则称，“饭局上录音录像再公开，摧毁的是这个世界最基本的信任（王志安）；“是对人缺少一个最基本的尊重，甚至引起一些知名人士包括公众人物的恐慌”（袁裕来律师）；“限制别人发表看法不是一个正常社会应有的气氛”（茅于轼）；“朋友私聚，戏谑调侃，说几句不恭敬的话，何罪之有？”（贺卫方）。据网上民调显示，支持和反对毕福剑言行的人数各占一半。
在官媒和毛左粉丝们的一片“喊打”声中，央视发声明说，毕福剑在一个网络视频的言论造成严重社会影响，将对其进行“认真调查”并依据有关规定“严肃处理”，而且将暂停播出毕福剑所主持的节目，为期四天。
另外，以毕福剑的言论“在革命老区红军小学群众家长和广大师生中造成无可挽回的恶劣影响”为由，“全国红军小学建设工程理事会”也发布声明，撤销毕福剑“全国红军小学爱心大使”的头衔。同时，毕福剑也在微博发声明称：“我个人的言论在社会上造成了严重不良影响，我感到非常自责和痛心。我诚恳向社会公众致以深深的歉意。我作为公众人物，一定吸取教训，严格要求，严于律己。”
至此，毕福剑“调侃门”事件就基本被官方和左派定了性，即：以“污言秽语侮辱”毛泽东和解放军，没有“与主流社会的价值观念保持和谐“，“典型吃共产党的饭，砸共产党的锅”，“违反职务规定，违反中国人的道德底线”等等。
这样，因为其私下的“过界”甚或“反动”言论，名嘴“毕姥爷”在央视做主持人的生涯也就可能到此为止了，或许还不止于此（甚至有可能被追究法律责任）。
从毕福剑被“游网示众”（文革时是游街示众），被官媒和毛左们讨伐围剿，到被央视审查和暂停其主持节目等，这一连串的事件，大可让人一睹中国大陆当下政治、文化和社会意识取向的一个“全景”。
毛泽东还活着
第一个引人注目的景观是：毛泽东还活着，中共治下的“前后两个三十年”确实没有也不能被否定，以及文革遗风尚存。
官媒称毕福剑说唱视频为“不雅”，即是对中共始祖毛泽东神圣地位和对解放军“崇高”形象的不二捍卫，不容许任何人特别是名人对其玷污甚或调侃。几乎占半数受访的网民均站在左派的立场上，对毕福剑私下言论口诛笔伐，齐声喊打喊罚。这意味着“毛主义”及其政治文化在民间仍然相当有市场，其附和与拥戴者甚众。
从官方对毕福剑“粗口贬毛”一事的态度与处理方式来看，中共第五代领导层确如其所声称的那样，反对任何对中共前三十年历史持“历史虚无主义”态度的言行，绝不允许否定中共任何时期的历史及其地位，等等。
官媒和左派网民对毕福剑戴上各种“高帽子”，不容忍任何有悖“主流意识形态”言论的存在（包括私下的），令人回想起文化大革时期及之前的文字狱或因言获罪等历史大剧。
第二个圣景是，中国大陆“人心向背”的问题。毕福剑是中共央视著名的主持人和名嘴，属中国大陆文艺精英之一。像毕福剑这样的人，一般来说应该是拥护中共体制的中坚者，就像他的官方和公开活动所展示的那样。
然而，即使是这种体制内的“红人”，居然私下或背地里也另有自己的和“与官方主流意识形态不和谐”的想法，持“人在曹营，心在汉”的心态。这说明，即使是中共体制内精英阶层的成员（至少是在内心里）也对中共的历史和现状不满或不以为然，甚至持否定的态度。
这即是说，中共至今的政治制度与意识形态及其价值观念，在中国的精英阶层（不仅是在其他的社会阶层），也面临严重而深沉的认同危机。
名人的“双重人格”现象
第三个壮观是，中国知识和文化人（或其他人士包括官员阶层）的“双重人格”现象（这亦可从毕福剑发微博声明“露怯”看出）。毕福剑不仅是央视的著名主持人，也是中共红色文化的代表人物或代言人，如荣获“全国红军小学爱心大使”等头衔，曾被右派网民诟病。据自由亚洲电台报道，“曾经与毕福剑有过私下会面的温州维权人士陈宗瑶周二向本台表示，印象中，毕福剑就是一个表里不一的人，在央视做‘五毛’，在酒桌上做‘公知’••••••‘我跟他接触过一次，据我了解，毕福剑这个人是靠右派一点的，但他的人看起来是见什么人说什么话的，他不会有自己的坚定的立场，有点两面三刀。”
同样，左派网民也对毕福剑的人格持怀疑态度：“看台面上老实巴交的‘老兵’，又是唱东方红，又是作红军小学形象大使，私底下却是如此不堪，令人叹为观止”（南洋视界）。在中国大陆精英和官僚阶层，毕福剑的这种“双重人格”具有很大的普遍性和代表性。
这既可以被看作是一种“求生存的技巧”，也可以被视为一种个人的心理变态即“人格分裂”。它不仅是个人的道德取舍和厮守等问题，而且也是那个制度与文化的产物，即：在一个没有制度与文明脱节、意识形态中落、信仰与信任危机四伏和物欲横流的社会里，人没有或不可能有“道德的定向”和“确定的行为准则”。
另外一个值得关注的现象是，人们对“告密者”或“告密行为”的争议。如同之前发生的广州区伯“被嫖娼”事件一样，这次毕福剑“被视频”也是由不知名或匿名的人所为。尽管毕福剑的“说唱视频”被公布，不一定就是一种告密的行为，或许是出于搞笑或无知等动机。但是，背着人或不经过当事人同意就将个人信息向外公布，亦可归类为“告密”的范畴。
而对于告密这一行为是否可取或是否予以肯定，在左右两派网民那里，则是“公说公有理，婆说婆有理”，均将其“为我所用”。对左派网民来说，揭发“反动”言论和行为，不管是公还是私，都值得提倡。而在右派人士看来，揭发贪官污吏劣行的行为是可取的，其“告密者”的身份也应当隐秘，但个人私下言论则不得随意对外公布和传播，除非得到当事人本人的同意。这就是说，“告密”在各派人士看来，不是完全不可取，只是要看在什么情形下和被告密的对象或内容及性质是什么而定。
然而，在中国这样一个缺乏基本人权和言论自由保障的国度里，对个人言论和行为的告密，却会在整个社会造成“人人自危”和心理恐慌的局面，亦会使人和人之间失去“一个最基本的信任和尊重”，背信弃义则将成为一种当然而流行的文化。这样的一个社会，还会让人说真话，说实话，还能不使人的“人格分裂”吗？
毕福剑余兴调侃，动了谁的奶酪？
[日期：2015-04-12] 来源：美国之音
华盛顿—央视名播毕福剑在饭桌上对文革样板戏“智取威虎山”歌词调侃挖苦并把矛头指向毛泽东和中国军队、引发舆论大战之后，已经在个人微博上表示道歉。不过，“毕姥爷”酒后言论引各方关注的程度更加发人深省。“中国青年报”在评论文章中称，总有一些人借助国家的资源平台“做大做强”，得意忘形之余露出“两张脸”；“环球时报”评论则说，这段视频“打击了毕以往的形象”。据称，环球网的一项调查显示，有 72%的网民认为，毕福剑是“没有道德底线的小丑”、“典型的吃共产党的饭，砸共产党的锅”。 那么，政治态度是否等同人品道德？政党究竟代表真理还是代表利益集团？政党领导人是人还是神？体制内人士究竟是“吃党的饭”还是“吃人民的饭”？
政论作家、时事评论人士陈破空对美国之音焦点对话节目表示，从官媒要求毕福剑向“全国人民道歉”到“毫无禁忌的表达只能对着树洞”来看，毕福剑事件暴露出中共政府的自信危机；事实上，欠全国人民道歉的是毛泽东、是共产党，而不是毕福剑，毕道出的是暴政统治至千万人死亡的事实；对名人私下言论作出如此强烈的反应恰恰让民众看到官媒宣传的反面。
普林斯顿大学学者、中国转型问题专家程晓农对美国之音焦点对话节目说，毕福剑现象并非个案；在中国，无论毕福剑还是老百姓都是“两面人”，因为公开场合说假话，私下场合讲真话是常态，根本不足为奇；共产党对调侃“伟光正”段子的广泛流传其实也是一清二楚的；毕姥爷只是因为倒霉而撞在了枪口上。
中国民间学人王康对美国之音焦点对话节目表示，毕福剑言论如果在西方自由世界根本就是正常现象；中国政府签署的“公民权利和政治权利公约”中的第十九条规定，所有人都可以不受干扰地发表、传递和收集所有信息；只有在战争年代的特殊时期，政府才可能制止那些可能引发社会动乱、危及国家安全的言论。
[日期：2015-04-12] 来源：美国之音
华盛顿—央视名播毕福剑在饭桌上对文革样板戏“智取威虎山”歌词调侃挖苦并把矛头指向毛泽东和中国军队、引发舆论大战之后，已经在个人微博上表示道歉。不过，“毕姥爷”酒后言论引各方关注的程度更加发人深省。“中国青年报”在评论文章中称，总有一些人借助国家的资源平台“做大做强”，得意忘形之余露出“两张脸”；“环球时报”评论则说，这段视频“打击了毕以往的形象”。据称，环球网的一项调查显示，有 72%的网民认为，毕福剑是“没有道德底线的小丑”、“典型的吃共产党的饭，砸共产党的锅”。 那么，政治态度是否等同人品道德？政党究竟代表真理还是代表利益集团？政党领导人是人还是神？体制内人士究竟是“吃党的饭”还是“吃人民的饭”？
政论作家、时事评论人士陈破空对美国之音焦点对话节目表示，从官媒要求毕福剑向“全国人民道歉”到“毫无禁忌的表达只能对着树洞”来看，毕福剑事件暴露出中共政府的自信危机；事实上，欠全国人民道歉的是毛泽东、是共产党，而不是毕福剑，毕道出的是暴政统治至千万人死亡的事实；对名人私下言论作出如此强烈的反应恰恰让民众看到官媒宣传的反面。
普林斯顿大学学者、中国转型问题专家程晓农对美国之音焦点对话节目说，毕福剑现象并非个案；在中国，无论毕福剑还是老百姓都是“两面人”，因为公开场合说假话，私下场合讲真话是常态，根本不足为奇；共产党对调侃“伟光正”段子的广泛流传其实也是一清二楚的；毕姥爷只是因为倒霉而撞在了枪口上。
中国民间学人王康对美国之音焦点对话节目表示，毕福剑言论如果在西方自由世界根本就是正常现象；中国政府签署的“公民权利和政治权利公约”中的第十九条规定，所有人都可以不受干扰地发表、传递和收集所有信息；只有在战争年代的特殊时期，政府才可能制止那些可能引发社会动乱、危及国家安全的言论。
长平观察：今日社会仍被毛泽东“害苦了”
央视主持人因私下评价毛泽东的言论被公开受到处分。时评人长平认为，更应该被谴责的，是支持这种告密文化的政治环境。
Chinesischer Polizist am Tienanmen
（德国之声中文网）"这场'文化大革命'是毛泽东同志发动和领导的……被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。"这是著名的中共文件《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中的一个断语。把这个说法翻译成口语"毛泽东可把我们害苦了"，只能说显得过于轻巧了。近日，在一个私人饭局上，中央电视台选秀节目主持人毕福剑说出了这一句评价，却引起轩然大波。
毕福剑在这句评价前面加上了一句脏话"可别提那个xxxx"，强化了判断并增加了厌恶感。他在饭桌上演唱了中共在"文革"时期普及的"革命样板戏"《智取威虎山》选段，在每句唱词后面都加上诙谐的评点，讽刺了中共夸张的历史宣传。其中被认为最严重的，就是这句评价。有饭局出席者录下了这段表演，它很快在互联网上广为流传。
两天后，央视网新闻中心官方微博称："毕福剑作为央视主持人，在此次网络视频中的言论造成了严重社会影响，我们认真调查并依据有关规定作出严肃处理。"次日，毕福剑通过他的个人微博公开道歉："我个人的言论在社会上造成了严重不良影响，我感到非常自责和痛心。我诚恳向社会公众致以深深的歉意。我作为公众人物，一定吸取教训，严格要求，严于律己。"据称，央视决定将毕福剑主持的节目停播四天。
Bi Fujian Moderator China CCTV
央视著名节目主持人毕福剑
即便毛泽东带来严重灾难，也不可以骂他？
毕福剑这段表演录像在网络上被称为"不雅视频"，与一些非法暴露影视明星私生活的视频或图片相提并论，实在是有一些夸张。脏词脏话固然不雅，但是在私下聊天中，那是大多数人的口头禅。央视的声明也显示，对毕福剑的处理跟不雅用词没有直接关系，而是涉嫌到对毛泽东的态度和评价。即便官方认为毛泽东"给党、国家和各族人民带来严重灾难"，用脏话来骂他也是不被允许的。在那份"历史决议"文件中，毛泽东还被认为对"大跃进"、迫害党的干部及损害"党内民主"负有重要责任，但是他仍然被称为"伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家"，"他的功绩是第一位的，错误是第二位的"。
根据中共官方媒体报道，在作出这个"决议"的过程中，中共高层也有很多人要求彻底地否定毛泽东，但是邓小平为了维护中共统治，做了反复权衡。"大跃进"之后的大饥荒，饿死了数千万人（具体人数从一千万到六千万存在不同的说法）。中共政权持续至今的对传统文化的破坏，对现在文明的抗拒，不惜一切手段维护专制的统治模式，毛泽东都被认为是始作俑者。
一个被常用的辩解是，假如美国电视主持人辱骂了开国总统华盛顿，他会面临什么处罚？且不说假如这样的事情发生，主持人是否真的会像选辩解者说的那样被严惩，一个简单的反驳是：假如华盛顿让数千万美国人饿死，发动了让美国人互相戕害的"十年动乱"，制造党内残酷内斗迫害同侪，建立一个至今搞一党专制、坚决打压一切异议者的政权，美国人真的不可以用脏话来骂他吗，甚至在私下都不行？
但是，中共禁止对"文革"及"大跃进"等灾难历史进行更深入的反思，而且习近平上台以后提出"不能用后三十年否定前三十年的历史"，他自身作为也被认为大量模仿毛泽东。同时，缺乏民主与法治带来的官员普遍腐败，也被很多人解读成因为没有毛泽东的高压手段，让很多人怀念"前三十年的公平正义"。一些被称为"毛左"的人士和组织，对中共的官方评价也极为不满，认为那是邓小平政权对毛泽东的栽赃构陷。他们通过各种渠道宣讲说，毛泽东领导的时代，不仅民主、自由、人人平等，而且社会经济也高速发展。从网络舆论看，接受这种说法的人越来越多。
"人格分裂"与"告密文化"
毕福剑视频引发的另一个争议是，他作为央视主持人，是否可以台上一套（讴歌中共），台下一套（辱骂毛泽东及讽刺中共宣传）？据传在去年香港"雨伞运动"期间，习近平强硬批示"绝对不能允许吃共产党的饭，砸共产党的锅"。很多人引用此话来批评央视主持人的"人格分裂"。但是，正如很多网民指出的那样，依靠意识形态垄断获得暴利的央视，和习近平及其同僚一样，实质上吃的是纳税人的饭，理当为民众发声。因此，央视主持人等体制内人士人格分裂固然可恶，但是他们应该做的不是在台上那一面，而正是在台下的这些表现。
在网络上得到更多反响的，是对"揭露隐私"与"告密文化"的批判。未经当事人同意，将私下调侃拍摄视频公开传播，显然有违人际交往伦理。即便是一个被广泛讨论的、与官方定性并不冲突的政治观点，当事人也可以不愿意公开。但是，这样的观点被公开即引起轩然大波，而且当事人会因此受到处罚，而不是隐私权得到维护，这是意识形态言论审查的结果。在这个事件中，政治观点之所以是隐私，主要是因为当事人还要继续"台上的表演"。更应该被谴责的，是支持这种告密文化的政治环境。中国人之所以生活在这样的社会中，也正是因为毛泽东及其后继者"可把我们害苦了"。
长平是中国资深媒体人、时事评论作家，现居德国。
央视主持人因私下评价毛泽东的言论被公开受到处分。时评人长平认为，更应该被谴责的，是支持这种告密文化的政治环境。
Chinesischer Polizist am Tienanmen
（德国之声中文网）"这场'文化大革命'是毛泽东同志发动和领导的……被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。"这是著名的中共文件《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中的一个断语。把这个说法翻译成口语"毛泽东可把我们害苦了"，只能说显得过于轻巧了。近日，在一个私人饭局上，中央电视台选秀节目主持人毕福剑说出了这一句评价，却引起轩然大波。
毕福剑在这句评价前面加上了一句脏话"可别提那个xxxx"，强化了判断并增加了厌恶感。他在饭桌上演唱了中共在"文革"时期普及的"革命样板戏"《智取威虎山》选段，在每句唱词后面都加上诙谐的评点，讽刺了中共夸张的历史宣传。其中被认为最严重的，就是这句评价。有饭局出席者录下了这段表演，它很快在互联网上广为流传。
两天后，央视网新闻中心官方微博称："毕福剑作为央视主持人，在此次网络视频中的言论造成了严重社会影响，我们认真调查并依据有关规定作出严肃处理。"次日，毕福剑通过他的个人微博公开道歉："我个人的言论在社会上造成了严重不良影响，我感到非常自责和痛心。我诚恳向社会公众致以深深的歉意。我作为公众人物，一定吸取教训，严格要求，严于律己。"据称，央视决定将毕福剑主持的节目停播四天。
Bi Fujian Moderator China CCTV
央视著名节目主持人毕福剑
即便毛泽东带来严重灾难，也不可以骂他？
毕福剑这段表演录像在网络上被称为"不雅视频"，与一些非法暴露影视明星私生活的视频或图片相提并论，实在是有一些夸张。脏词脏话固然不雅，但是在私下聊天中，那是大多数人的口头禅。央视的声明也显示，对毕福剑的处理跟不雅用词没有直接关系，而是涉嫌到对毛泽东的态度和评价。即便官方认为毛泽东"给党、国家和各族人民带来严重灾难"，用脏话来骂他也是不被允许的。在那份"历史决议"文件中，毛泽东还被认为对"大跃进"、迫害党的干部及损害"党内民主"负有重要责任，但是他仍然被称为"伟大的马克思主义者，是伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家"，"他的功绩是第一位的，错误是第二位的"。
根据中共官方媒体报道，在作出这个"决议"的过程中，中共高层也有很多人要求彻底地否定毛泽东，但是邓小平为了维护中共统治，做了反复权衡。"大跃进"之后的大饥荒，饿死了数千万人（具体人数从一千万到六千万存在不同的说法）。中共政权持续至今的对传统文化的破坏，对现在文明的抗拒，不惜一切手段维护专制的统治模式，毛泽东都被认为是始作俑者。
一个被常用的辩解是，假如美国电视主持人辱骂了开国总统华盛顿，他会面临什么处罚？且不说假如这样的事情发生，主持人是否真的会像选辩解者说的那样被严惩，一个简单的反驳是：假如华盛顿让数千万美国人饿死，发动了让美国人互相戕害的"十年动乱"，制造党内残酷内斗迫害同侪，建立一个至今搞一党专制、坚决打压一切异议者的政权，美国人真的不可以用脏话来骂他吗，甚至在私下都不行？
但是，中共禁止对"文革"及"大跃进"等灾难历史进行更深入的反思，而且习近平上台以后提出"不能用后三十年否定前三十年的历史"，他自身作为也被认为大量模仿毛泽东。同时，缺乏民主与法治带来的官员普遍腐败，也被很多人解读成因为没有毛泽东的高压手段，让很多人怀念"前三十年的公平正义"。一些被称为"毛左"的人士和组织，对中共的官方评价也极为不满，认为那是邓小平政权对毛泽东的栽赃构陷。他们通过各种渠道宣讲说，毛泽东领导的时代，不仅民主、自由、人人平等，而且社会经济也高速发展。从网络舆论看，接受这种说法的人越来越多。
"人格分裂"与"告密文化"
毕福剑视频引发的另一个争议是，他作为央视主持人，是否可以台上一套（讴歌中共），台下一套（辱骂毛泽东及讽刺中共宣传）？据传在去年香港"雨伞运动"期间，习近平强硬批示"绝对不能允许吃共产党的饭，砸共产党的锅"。很多人引用此话来批评央视主持人的"人格分裂"。但是，正如很多网民指出的那样，依靠意识形态垄断获得暴利的央视，和习近平及其同僚一样，实质上吃的是纳税人的饭，理当为民众发声。因此，央视主持人等体制内人士人格分裂固然可恶，但是他们应该做的不是在台上那一面，而正是在台下的这些表现。
在网络上得到更多反响的，是对"揭露隐私"与"告密文化"的批判。未经当事人同意，将私下调侃拍摄视频公开传播，显然有违人际交往伦理。即便是一个被广泛讨论的、与官方定性并不冲突的政治观点，当事人也可以不愿意公开。但是，这样的观点被公开即引起轩然大波，而且当事人会因此受到处罚，而不是隐私权得到维护，这是意识形态言论审查的结果。在这个事件中，政治观点之所以是隐私，主要是因为当事人还要继续"台上的表演"。更应该被谴责的，是支持这种告密文化的政治环境。中国人之所以生活在这样的社会中，也正是因为毛泽东及其后继者"可把我们害苦了"。
长平是中国资深媒体人、时事评论作家，现居德国。
言论自由，不等于你可以肆意妄为。在美国也一样，听过一位老师因电视台在直播足球比赛时接入了奥巴马的演讲直播，这位老师在推特上说让这位黑鬼离开，他要看比赛。随后他就被学校开除了。
“ 雖然我不同意你的觀點，但是我誓死捍衛你說話的權利” ～～伏尔泰
言论自由，不等于你可以肆意妄为。在美国也一样，听过一位老师因电视台在直播足球比赛时接入了奥巴马的演讲直播，这位老师在推特上说让这位黑鬼离开，他要看比赛。随后他就被学校开除了。
屁事都能扯到美国，美国几百年历史，你几百年？ 美国吃屎，你也吃？
言论自由，不等于你可以肆意妄为。在美国也一样，听过一位老师因电视台在直播足球比赛时接入了奥巴马的演讲直播，这位老师在推特上说让这位黑鬼离开，他要看比赛。随后他就被学校开除了。
何清涟：毕福剑事件掀开中国双重话语系统的井盖
(博讯北京时间2015年4月11日 转载)
来源：美国之音 作者：何清涟
中国中央电视台 节目主持人 毕福剑 （资料照片）
何清涟：毕福剑事件掀开中国双重话语系统的井盖
编者按：这是何清涟为美国之音撰写的评论文章。这篇特约评论不代表美国之音的观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
沸沸扬扬闹腾了好几天的毕福剑骂毛事件，在官方与毛左联合制造的强大压力下，以 “肇事者”微博认错暂告结束。毛左们为此欢欣鼓舞，殊不知这一事件掀开了中国双重话语系统这口陷阱的井盖，一旦形成示范效应，全体中国人（包括毛左自身）都有可能在某时某地掉进这口陷阱。
中国的“段子文化”与前苏联的“厨房文化”
我看了毕福剑说唱《智取威虎山》的视频。就事实而论，毕福剑只不过是将中国的餐桌段子文化发扬光大了一回，一人兼演两角，说唱并茂，以博同桌客人一笑。这种餐桌段子文化形成于上世纪90年代中期，京城是其发源地，流风所及，全国所有地方竟相仿效。深圳一些老板请客时会邀请一些善说段子者参加饭局，只为活跃气氛，让客人开心一笑。本人体验过多地的餐桌段子文化，只是与京城相比，外地的段子文化稍逊风骚，不象京城段子那样生动有趣，富有创意。
这类段子分政治类、色情类及插科打诨类，京城是政治经济精英聚集之地，后两类自然不是主流，主要是政治类，如果是关系亲密一点的圈子聚会，还会加点政治小道消息作佐料。要说毕福剑这段说唱，还真不算出格。90年代中后期我去北京，听到的嘲弄老毛及老一辈革命家的段子那真是够出位，比如毛与江青延安窑洞幽会，朱刘周等听壁脚，邓因个子矮搬砖头垫脚之类。说段子者用四川湖南江苏乡音摹仿这些革命领袖，逗得满座粲然。嘲弄江核心及同僚的更多，比如戏称五常委是“五子治国”（戏子疯子傻子聋子），江泽民访美获克林顿赠送上通天堂下达地狱的手机那个著名段子，其实暗讽“六四屠夫”邓小平已经生活在地狱，电话帐单则暗示中国就是地狱，堪称段子经典。
其时论及餐桌段子文化，大家都将其看作是苏联“厨房文化”之同类，只是更具中国特色（荤）与时代特点。从斯大林统治后期开始，苏联出现了“厨房文化”，人们在公开场合说的是空话假话套话；回到家里，在厨房里与亲朋好友相聚时，则说真话，传播各种政治小道消息，倾泻对现实的种种不满。苏联时期的有名的政治笑话，多半就是“厨房文化”的产品。
社会主义政治的虚伪无耻造成了双重话语系统陷阱
生活在中国的人，几乎都能熟练自如地运用两套话语系统，即在公开场合讲官话套话假话；在亲人、朋友之间才会讲些真话，发表一些对现实与周围事物的真实看法。这是中国官方意识形态与现实严重脱节造成的恶果。
中国的意识形态话语坚持弘扬肯定马克思主义、毛泽东思想与社会主义制度，认为在这些思想理论指导下，在社会主义制度保证下，中国会达到国强民富的目标。中共长达几十年的统治虽然证明这套意识形态是自欺欺人之言，但当局仍然将其当作规范人民思想的重要工具，并利用各种奖惩机制迫使人们从小学开始，就学会在两套话语体系中转换穿梭，转换得好的人，就有可能入团入党做官，前途光明，腐败有路。运气再好点，大肆腐败捞钱还不用进牢房，尊荣终生。
中共一直用谎言包装毛泽东，比如毛领导中国人民推翻了三座大山，是穷人翻身做主的大救星。但中共自1949年以来统治中国的治绩不仅乏善可陈，反而充满了各种连中共自身都难以面对的黑暗面，如镇反、反右、大跃进、三年大饥荒、文革、六四这类由毛泽东领导中共制造的国家罪错。现实生活中，各种社会矛盾，如腐败肆虐、环境严重污染、贫富差距过大等等，更是让人们对中共的意识形态宣传毫不信任。为了保持中共统治的合法性，中共专断地将自身历史都列为言论与研究禁区。但这些历史不少中国人曾亲身经历，加上网络时代获取海外资讯认识真相极为便捷，这些对历史与现实真相的认识，就成了一些中国人私聊的内容。这就是两套话语系统产生的政治社会背景。
中国人在这两套话语来回转换，久而久之就形成了一种“扮傻游戏”。台面上，大家假装相信中共意识形态，每个人都说着冠冕堂皇的官话假话套话，假装相信这套意识形态话语。私底下，人们说些真话，并拿这套意识形态话语开涮。正儿八经地讨论太沉重，人们说各种段子一解愁闷。
毕福剑事件是在中国政治控制日益严酷、社会政治倾向严重左倾之时发生的一个超级黑色幽默事件。视频上传，意味着掀开了中国双重话语系统陷阱的井盖，毕福剑虽然被毛左们赶进了这个陷井，段子文化却不可能就此消灭。从此以后，人们在餐桌上说段子时，可能会以“毕姥爷”为戒，要求所有人关闭或者交出手机，不得录相，以防止外传引来不测之祸。
毕福剑事件留下的几点思考
一、毛左的兴起与壮大已成为中国社会不可逆转之势。
毛思想的主要底色是中国农业文明时期江湖文化中的造反精神，话语系统是“马克思主义+秦始皇”，毛泽东被当局与毛左幻化为“穷人的救星”，以平均为目标的打土豪分田地（实质是均贫）是其社会分配的经典措施。这一形象在社会贫困化及边缘人群大量出现时很有说服力。崇拜并取媚权力、肯定极权体制，与资本家及西方普世价值做斗争，成了毛左的政治生存手段。与话语精致的西方新左派相比，中国的毛左思想简陋，话语粗鄙，辩论就是开骂，完全继承了文革的斗争精神。他们深谙在中国围剿政治异议时争取当局支持之道，利用了毕福剑的职业身份是党的喉舌，指责毕侮辱开国领袖、侮辱解放军，是典型的“砸锅党”，迎合了当局的政治需要，最后成功地与当局共谋，让毕福剑受到惩罚。
中国的社会底层庞大，社会上升通道严重梗阻，很多底层青年要么低薪就业，要么充当五毛，不少人成了毛左，成为滋养专制的沃土。这一队伍如果继续壮大，中国的政治列车多半只能在“砍人头”（即专制）的轨道上行驶。即使将来某一天中国有幸进入民主化，建立“数人头”的选举政治，这类人也很容易被民粹主义裹挟，使中国走上委内瑞拉道路。
二、毕福剑事件标志着中国政治生态进一步恶化。
视频引发风波之后，人们追问是谁故意将视频放到网上，指责这是一种类于告密的行为。这一猜想如果成立，毕福剑事件只会使这种公开告密成为风气。告密文化与特务政治相伴行，将使一个国家的政治进入极端黑暗时代，对此，我曾在《中国正在走向1984》、《大学的信息员制度——东西厂制度再现》里面分析过。
还有一种猜测，即认为拍视频的人与将视频上网的不是同一人。当人们用微信传播时，有人觉得好玩有趣，于是传上网络。这又带出了另一个问题：由于社会价值观严重分裂，社会各界应该如何对待不同意见。毕福剑说唱《智取威虎山》，在小范围内得到认可，放在全社会范围内，却成为双重话语系统的牺牲品。
毛左肆意围剿不同意见，在中国并非新鲜事。不仅毛左，不少中国人也永远不懂“我不赞成你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，奉行“凡是我看不惯的观点，就得狠狠批判围剿，先用口水淹没你，再让你现实利益受损”。这一原则其实就是中共控制思想言论的一贯原则，从延安时期开始直到现在，从未改变。因此，毛左与权力合谋没有任何价值观上的障碍。比如在网上争执升温之际，《中国纪检监察报》称必须严惩毕福剑的违反党纪行为。官媒与公权力公然介入言论争辩，并将称砣压在毛左一方，只会导致中国政治生态更加恶化，在全社会形成一种政治恐惧。
专制下，人们用冷嘲的方式旁观政治；极端的专制下，人们将被迫沉默，这种沉默并不意味着服从，而是在沉默中蕴积一种破坏性力量。
(Modified on 2015/4/11) (博讯 boxun.com)
(本文只代表作者或者发稿团体的观点、立场)
4241814
(博讯北京时间2015年4月11日 转载)
来源：美国之音 作者：何清涟
中国中央电视台 节目主持人 毕福剑 （资料照片）
何清涟：毕福剑事件掀开中国双重话语系统的井盖
编者按：这是何清涟为美国之音撰写的评论文章。这篇特约评论不代表美国之音的观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。
沸沸扬扬闹腾了好几天的毕福剑骂毛事件，在官方与毛左联合制造的强大压力下，以 “肇事者”微博认错暂告结束。毛左们为此欢欣鼓舞，殊不知这一事件掀开了中国双重话语系统这口陷阱的井盖，一旦形成示范效应，全体中国人（包括毛左自身）都有可能在某时某地掉进这口陷阱。
中国的“段子文化”与前苏联的“厨房文化”
我看了毕福剑说唱《智取威虎山》的视频。就事实而论，毕福剑只不过是将中国的餐桌段子文化发扬光大了一回，一人兼演两角，说唱并茂，以博同桌客人一笑。这种餐桌段子文化形成于上世纪90年代中期，京城是其发源地，流风所及，全国所有地方竟相仿效。深圳一些老板请客时会邀请一些善说段子者参加饭局，只为活跃气氛，让客人开心一笑。本人体验过多地的餐桌段子文化，只是与京城相比，外地的段子文化稍逊风骚，不象京城段子那样生动有趣，富有创意。
这类段子分政治类、色情类及插科打诨类，京城是政治经济精英聚集之地，后两类自然不是主流，主要是政治类，如果是关系亲密一点的圈子聚会，还会加点政治小道消息作佐料。要说毕福剑这段说唱，还真不算出格。90年代中后期我去北京，听到的嘲弄老毛及老一辈革命家的段子那真是够出位，比如毛与江青延安窑洞幽会，朱刘周等听壁脚，邓因个子矮搬砖头垫脚之类。说段子者用四川湖南江苏乡音摹仿这些革命领袖，逗得满座粲然。嘲弄江核心及同僚的更多，比如戏称五常委是“五子治国”（戏子疯子傻子聋子），江泽民访美获克林顿赠送上通天堂下达地狱的手机那个著名段子，其实暗讽“六四屠夫”邓小平已经生活在地狱，电话帐单则暗示中国就是地狱，堪称段子经典。
其时论及餐桌段子文化，大家都将其看作是苏联“厨房文化”之同类，只是更具中国特色（荤）与时代特点。从斯大林统治后期开始，苏联出现了“厨房文化”，人们在公开场合说的是空话假话套话；回到家里，在厨房里与亲朋好友相聚时，则说真话，传播各种政治小道消息，倾泻对现实的种种不满。苏联时期的有名的政治笑话，多半就是“厨房文化”的产品。
社会主义政治的虚伪无耻造成了双重话语系统陷阱
生活在中国的人，几乎都能熟练自如地运用两套话语系统，即在公开场合讲官话套话假话；在亲人、朋友之间才会讲些真话，发表一些对现实与周围事物的真实看法。这是中国官方意识形态与现实严重脱节造成的恶果。
中国的意识形态话语坚持弘扬肯定马克思主义、毛泽东思想与社会主义制度，认为在这些思想理论指导下，在社会主义制度保证下，中国会达到国强民富的目标。中共长达几十年的统治虽然证明这套意识形态是自欺欺人之言，但当局仍然将其当作规范人民思想的重要工具，并利用各种奖惩机制迫使人们从小学开始，就学会在两套话语体系中转换穿梭，转换得好的人，就有可能入团入党做官，前途光明，腐败有路。运气再好点，大肆腐败捞钱还不用进牢房，尊荣终生。
中共一直用谎言包装毛泽东，比如毛领导中国人民推翻了三座大山，是穷人翻身做主的大救星。但中共自1949年以来统治中国的治绩不仅乏善可陈，反而充满了各种连中共自身都难以面对的黑暗面，如镇反、反右、大跃进、三年大饥荒、文革、六四这类由毛泽东领导中共制造的国家罪错。现实生活中，各种社会矛盾，如腐败肆虐、环境严重污染、贫富差距过大等等，更是让人们对中共的意识形态宣传毫不信任。为了保持中共统治的合法性，中共专断地将自身历史都列为言论与研究禁区。但这些历史不少中国人曾亲身经历，加上网络时代获取海外资讯认识真相极为便捷，这些对历史与现实真相的认识，就成了一些中国人私聊的内容。这就是两套话语系统产生的政治社会背景。
中国人在这两套话语来回转换，久而久之就形成了一种“扮傻游戏”。台面上，大家假装相信中共意识形态，每个人都说着冠冕堂皇的官话假话套话，假装相信这套意识形态话语。私底下，人们说些真话，并拿这套意识形态话语开涮。正儿八经地讨论太沉重，人们说各种段子一解愁闷。
毕福剑事件是在中国政治控制日益严酷、社会政治倾向严重左倾之时发生的一个超级黑色幽默事件。视频上传，意味着掀开了中国双重话语系统陷阱的井盖，毕福剑虽然被毛左们赶进了这个陷井，段子文化却不可能就此消灭。从此以后，人们在餐桌上说段子时，可能会以“毕姥爷”为戒，要求所有人关闭或者交出手机，不得录相，以防止外传引来不测之祸。
毕福剑事件留下的几点思考
一、毛左的兴起与壮大已成为中国社会不可逆转之势。
毛思想的主要底色是中国农业文明时期江湖文化中的造反精神，话语系统是“马克思主义+秦始皇”，毛泽东被当局与毛左幻化为“穷人的救星”，以平均为目标的打土豪分田地（实质是均贫）是其社会分配的经典措施。这一形象在社会贫困化及边缘人群大量出现时很有说服力。崇拜并取媚权力、肯定极权体制，与资本家及西方普世价值做斗争，成了毛左的政治生存手段。与话语精致的西方新左派相比，中国的毛左思想简陋，话语粗鄙，辩论就是开骂，完全继承了文革的斗争精神。他们深谙在中国围剿政治异议时争取当局支持之道，利用了毕福剑的职业身份是党的喉舌，指责毕侮辱开国领袖、侮辱解放军，是典型的“砸锅党”，迎合了当局的政治需要，最后成功地与当局共谋，让毕福剑受到惩罚。
中国的社会底层庞大，社会上升通道严重梗阻，很多底层青年要么低薪就业，要么充当五毛，不少人成了毛左，成为滋养专制的沃土。这一队伍如果继续壮大，中国的政治列车多半只能在“砍人头”（即专制）的轨道上行驶。即使将来某一天中国有幸进入民主化，建立“数人头”的选举政治，这类人也很容易被民粹主义裹挟，使中国走上委内瑞拉道路。
二、毕福剑事件标志着中国政治生态进一步恶化。
视频引发风波之后，人们追问是谁故意将视频放到网上，指责这是一种类于告密的行为。这一猜想如果成立，毕福剑事件只会使这种公开告密成为风气。告密文化与特务政治相伴行，将使一个国家的政治进入极端黑暗时代，对此，我曾在《中国正在走向1984》、《大学的信息员制度——东西厂制度再现》里面分析过。
还有一种猜测，即认为拍视频的人与将视频上网的不是同一人。当人们用微信传播时，有人觉得好玩有趣，于是传上网络。这又带出了另一个问题：由于社会价值观严重分裂，社会各界应该如何对待不同意见。毕福剑说唱《智取威虎山》，在小范围内得到认可，放在全社会范围内，却成为双重话语系统的牺牲品。
毛左肆意围剿不同意见，在中国并非新鲜事。不仅毛左，不少中国人也永远不懂“我不赞成你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，奉行“凡是我看不惯的观点，就得狠狠批判围剿，先用口水淹没你，再让你现实利益受损”。这一原则其实就是中共控制思想言论的一贯原则，从延安时期开始直到现在，从未改变。因此，毛左与权力合谋没有任何价值观上的障碍。比如在网上争执升温之际，《中国纪检监察报》称必须严惩毕福剑的违反党纪行为。官媒与公权力公然介入言论争辩，并将称砣压在毛左一方，只会导致中国政治生态更加恶化，在全社会形成一种政治恐惧。
专制下，人们用冷嘲的方式旁观政治；极端的专制下，人们将被迫沉默，这种沉默并不意味着服从，而是在沉默中蕴积一种破坏性力量。
(Modified on 2015/4/11) (博讯 boxun.com)
(本文只代表作者或者发稿团体的观点、立场)
4241814
毕福剑事件：有人急撇清 有人鸣不平
在4月6日的视频公布前，如果说毕福剑擅长唱主旋律，很少人会有异议。如今，事业发展顺风顺水、连续数年担任春晚主持的老毕，始料未及地成为了众矢之的。
（德国之声中文网） 视频中边评边唱的毕福剑看起来慵懒自得，如今的他恐怕无法如此悠闲了--毕福剑谩骂毛泽东、讽刺斗地主和子弟兵的视频片断在社交媒体上被大量转发，他本人被推向舆论的风口浪尖。
多家中国官媒表态，批评毕福剑的"侮辱性"言行。全国红军小学建设工程理事会发布声明，称视频中毕福剑的言行"在革命老区红军小学的群众家长和广大师生中造成无可挽回的恶劣影响"，决定撤销毕福剑作为其形象大使。毕的东家央视也发表声明，表示将严肃处理此事。据媒体援引知情人士消息，毕福剑已经被央视内部停职。
相对于主流媒体的一边倒，网上的反应则更为多元：很多人为毕福剑鸣不平，认为私人饭局上的言行不应该被"上纲上线"。
一篇在网上得到热传的文章评论称："一个艺人,在一个私下场所唱了个曲儿，说了几句话，这就'摊上大事了'，这就酿成了一个全国注目的大事件，他主持的节目也被暂时停播。这样奇葩的事儿，在当今世界上，恐怕朝鲜和古巴也会发生。"
谁是"犹大"？
更多好奇的人们则在质疑，究竟谁是上传视频的"告密者"，并指责这种"告密"的行为触及道德底线。
网上很快就涌现了"和毕姥爷当天吃饭的一些人"的照片。很多新浪网友称，当晚算是服务生有13人，将其喻为"最后的晚餐"，并问"谁是犹大"？
中国美术家协会主席刘大为被网友怀疑参加该饭局，中国美术家协会迅速在其官网发布声明，称"刘大为与毕福剑素不相识，更未参加过毕福剑的任何饭局"。
认证微博 @陆弃则爆料，"毕福剑唱评的地点是王府井饭店，坐在毕福剑右边的是白俄罗斯文化联盟中国首席代表刘翰楷，左边是乌克兰大使馆二秘列娜。拍视频者为白俄罗斯商会会长巴巴克"。
乌方出来撇清
据网友截屏，@乌克兰信使（备注为乌克兰驻华大使馆信息中心官方微博）曾发帖称"个别兄弟姐妹要么没有把眼睛洗干净，要么素质太差：那位小姐哪像列娜？"这遭到了网友的严厉批评，称"影响了中乌的传统友谊，伤害了中国人民的感情"。
"乌克兰信使"在周五（4月10日）发公告称，"在中国社交网上传播的极具挑衅性的虚假信息成为攻击的借口，……乌克兰大使馆完全没有参与任何反对友好中国的行为"。
"吸取惨痛教训"
毕福剑本人则在视频爆出后的三天后（4月9日），在其认证微博中为其言论道歉："我个人的言论在社会上造成了严重不良影响，我感到非常自责和痛心。我诚恳向社会公众致以深深的歉意。我作为公众人物，一定吸取教训，严格要求，严于律己。"
于此同时，很多网友调侃式地转发了这条微博："为吸取毕姥爷的惨痛教训，昨晚与一些朋友聚会，进门前先检查身份证，并自动将手机、相机、录像机放在沙发上，并指定专人看管。就餐时，大家话题紧紧围绕社会主义核心价值观。吃一口菜，念一句毛主席语录；喝一口酒，骂一声帝国主义。最后，晚餐在慷慨激昂的《义勇军进行曲》中胜利结束。"
在4月6日的视频公布前，如果说毕福剑擅长唱主旋律，很少人会有异议。如今，事业发展顺风顺水、连续数年担任春晚主持的老毕，始料未及地成为了众矢之的。
（德国之声中文网） 视频中边评边唱的毕福剑看起来慵懒自得，如今的他恐怕无法如此悠闲了--毕福剑谩骂毛泽东、讽刺斗地主和子弟兵的视频片断在社交媒体上被大量转发，他本人被推向舆论的风口浪尖。
多家中国官媒表态，批评毕福剑的"侮辱性"言行。全国红军小学建设工程理事会发布声明，称视频中毕福剑的言行"在革命老区红军小学的群众家长和广大师生中造成无可挽回的恶劣影响"，决定撤销毕福剑作为其形象大使。毕的东家央视也发表声明，表示将严肃处理此事。据媒体援引知情人士消息，毕福剑已经被央视内部停职。
相对于主流媒体的一边倒，网上的反应则更为多元：很多人为毕福剑鸣不平，认为私人饭局上的言行不应该被"上纲上线"。
一篇在网上得到热传的文章评论称："一个艺人,在一个私下场所唱了个曲儿，说了几句话，这就'摊上大事了'，这就酿成了一个全国注目的大事件，他主持的节目也被暂时停播。这样奇葩的事儿，在当今世界上，恐怕朝鲜和古巴也会发生。"
谁是"犹大"？
更多好奇的人们则在质疑，究竟谁是上传视频的"告密者"，并指责这种"告密"的行为触及道德底线。
网上很快就涌现了"和毕姥爷当天吃饭的一些人"的照片。很多新浪网友称，当晚算是服务生有13人，将其喻为"最后的晚餐"，并问"谁是犹大"？
中国美术家协会主席刘大为被网友怀疑参加该饭局，中国美术家协会迅速在其官网发布声明，称"刘大为与毕福剑素不相识，更未参加过毕福剑的任何饭局"。
认证微博 @陆弃则爆料，"毕福剑唱评的地点是王府井饭店，坐在毕福剑右边的是白俄罗斯文化联盟中国首席代表刘翰楷，左边是乌克兰大使馆二秘列娜。拍视频者为白俄罗斯商会会长巴巴克"。
乌方出来撇清
据网友截屏，@乌克兰信使（备注为乌克兰驻华大使馆信息中心官方微博）曾发帖称"个别兄弟姐妹要么没有把眼睛洗干净，要么素质太差：那位小姐哪像列娜？"这遭到了网友的严厉批评，称"影响了中乌的传统友谊，伤害了中国人民的感情"。
"乌克兰信使"在周五（4月10日）发公告称，"在中国社交网上传播的极具挑衅性的虚假信息成为攻击的借口，……乌克兰大使馆完全没有参与任何反对友好中国的行为"。
"吸取惨痛教训"
毕福剑本人则在视频爆出后的三天后（4月9日），在其认证微博中为其言论道歉："我个人的言论在社会上造成了严重不良影响，我感到非常自责和痛心。我诚恳向社会公众致以深深的歉意。我作为公众人物，一定吸取教训，严格要求，严于律己。"
于此同时，很多网友调侃式地转发了这条微博："为吸取毕姥爷的惨痛教训，昨晚与一些朋友聚会，进门前先检查身份证，并自动将手机、相机、录像机放在沙发上，并指定专人看管。就餐时，大家话题紧紧围绕社会主义核心价值观。吃一口菜，念一句毛主席语录；喝一口酒，骂一声帝国主义。最后，晚餐在慷慨激昂的《义勇军进行曲》中胜利结束。"
毛时代究竟苦不苦？毕福剑究竟错没错？
来源: MTDL 于 2015-04-09 20:10:40 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：13248 次 (7070 bytes)
字体：调大/重置/调小 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 当前最热讨论主题
这两天，舆论界对毕福剑私下说毛泽东“可把我们害苦了”一事议论得几乎要炸了天。一班毛左毛痞们似乎又回到了文革，用文革《公安六条》“谁反对伟大领袖毛主席和林副主席，谁就是反革命”那一套，妄想给毕福剑定个“恶毒攻击罪”，不置于死地绳之以法，也要赶出央视砸其饭碗。恶议滔滔之际，像木然先生一干民主公知也认为毕福剑应当主动辞职，卷铺盖走人。对这些“左”的思维，笔者坚决反对！
判断毕福剑这句话有无罪错，首先要看他说的是不是事实。那么，毕福剑说的是否符合事实呢？回顾毛泽东主政的27年历史，大小运动无数，被整被冤受牵连的人应当在数以亿计吧？全国城镇人口普遍凭指标买粮买油买布这些基本生活品吧？农业人口连这个保障也没有吧？三年困难时期饿死了3000万人以上吧？大家凭良心说，人民“苦不苦”？这个事实，我们过来人清楚，有良知的专家、学者说过，中央领导人也公开说过。如，早在1971年，毛的“亲密战友”林彪一伙就认为农民“缺衣少穿”，干部、工人多年“不加工资”，干部到“五七”干校是“变相劳改”，知识青年下乡是“变相失业”；1976毛一去世，他指定的继承人华国锋就公开讲过“国民经济到了崩溃的边缘”；邓小平文选清楚记述毛时代“人民连饭都吃不饱”，对外国记者讲文革整死的人“统计不清”；叶剑英在1980年党的工作会议上说文革受迫害者有2000万人，牵连1亿人；李先念说文革造成的损失达8000个亿，中国与世界的差距越来越大。这些能证明中国人民生活“苦”的证据，浩如烟海，堆积如山。当时中央文件、大小媒体上都查得到。为什么要否定这个结论？
至于是不是毛泽东“害”的，他有几分责任，这个可以再细加分析。就我所知，毛泽东是主张“阶级斗争”的，整人的运动他亲自发动的占绝大多数。如解放初分到各地的“镇反”杀人指标、五七年划“右派”的比例、五九年打“党内右倾集团”、文革中被打倒的“走资派”占百分之几，都是他钦定的。党的第二个“历史决议”也明说为患十年的文革毛应负“主要责任”。这些历史事实俱在。尽管造成这些罪错有多少因素，如体制原因、无民主监督、法制不建全等等。但完全可以说，起码这个体制是毛主建的，毛不主张以法治国，不欢迎民主监督，大搞个人专断，排斥集体领导。毕福剑不是在做学术论文，“他把我们害苦了”这句话又有什么原则问题？
在粉碎“四人帮”后的真理标准大讨论中，推翻了“两个凡是”，全党全民开展了第二次思想解放运动。如果毛那一套好得很，人民很幸福，为什么毛一“走”，中央要抛弃“以阶级斗争为纲”的治国方针？为什么要把党的工作重心转移到“以经济建设为中心”？为什么农村解散公社、城市企业改制？如果毕福剑因这句话就触犯了天条，就要被清算，那么，中国改革开放的近40年的历史功绩完全可以一笔抹去！邓朴方、罗瑞卿摔断了腿就是活该！刘少奇、彭德怀、贺龙等文革中惨死者仍然“死有余辜”！习仲勋等众多遭受不白之冤之人就白坐了十几年牢！几千万饿死的同胞就毫不值得同情！那众多回忆、评价毛泽东罪错的老百姓和知识分子就应该再被杀头！甚至习远平同志也应下入大狱，因为他回忆他16岁时去看望插队的哥哥习近平的一大篇文章，也真实地记录了人民如何“苦”！
一个叫“悼红文”的网友认为“做为一名转业军人，一名共产党员，私下可以用下流的语言，以调侃的方式，侮辱人民领袖、人民子弟兵吗？老毕这个行为是否触碰了党纪的底线，社会道德的底线呢？”试问：党的哪条纪律规定了党员不能评价毛泽东的是非对错？社会什么时候把一味对领导人唱颂歌作为了“道德底线”？想当年，正是毛泽东主导的文革，把国家主席刘少奇诬蔑为“中国的赫鲁晓夫”“刘大鼻子”“刘少狗”，说邓小平是“邓小矮子”，“死不悔改”，那才违反了党纪，才突破了社会道德底线。毛逝世后，制定的《党内政治生活准则》早就赋予了普通党员批评现任最高领导人的权力。恰恰再继续神化毛泽东、大力掩盖和妄图否定那段历史的人，才违反了党的决议和党纪，才无视了做人的社会道德！只要是真话对话，什么场合下说都应该！
有些公知明知毕福剑这句话没有错，也以“息事宁人”的口吻建议毕“主动辞职”，真不知道他们心虚什么！难道他们忘了，在八十年代初全民族思想解放运动中，“庆父不死””“当代秦始皇”“人神共愤”“封建法西斯”“惨遭迫害”“不白之冤”“经济崩溃”这些词不正是从官方到民众的热门用语吗？现在有什么理由要从这个共识上退回去？发这通议论的人也忘了毛泽东所说的如何对付景阳岗上的老虎。那些毛左毛痞们最善于“用死人压活人”这一套，他们把崇拜毛当做人生信仰，把掩饰毛的责任当做历史使命，前一阶段叫嚣要批臭杨继绳，赶走袁腾飞，公审茅于轼，现在又围剿毕福剑，没完没了。对这种毛痞无赖，你们能一让再让吗？依了他们的心愿，中国只会变成第二个朝鲜！在这个大是大非问题上，我们没有退路，绝不能向这股邪恶势力妥协和让步！如果说能否还“区伯”一个公道只涉及警方是否有公权私用的话，是否能还毕福剑一个公道则是判断整个国家民族是否有理性、正义、是非观念的试金石！
《求是》杂志社长李捷不是说“真理越辩越明”吗？我建议就毕福剑评毛这句话展开一次全国性的大讨论，一来了却邓小平“20年后再评说”的遗愿，二来这是推进中国政治改革过程中早晚要迈过去的一道坎，解决得越早越好！
来源: MTDL 于 2015-04-09 20:10:40 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读：13248 次 (7070 bytes)
字体：调大/重置/调小 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 | 当前最热讨论主题
这两天，舆论界对毕福剑私下说毛泽东“可把我们害苦了”一事议论得几乎要炸了天。一班毛左毛痞们似乎又回到了文革，用文革《公安六条》“谁反对伟大领袖毛主席和林副主席，谁就是反革命”那一套，妄想给毕福剑定个“恶毒攻击罪”，不置于死地绳之以法，也要赶出央视砸其饭碗。恶议滔滔之际，像木然先生一干民主公知也认为毕福剑应当主动辞职，卷铺盖走人。对这些“左”的思维，笔者坚决反对！
判断毕福剑这句话有无罪错，首先要看他说的是不是事实。那么，毕福剑说的是否符合事实呢？回顾毛泽东主政的27年历史，大小运动无数，被整被冤受牵连的人应当在数以亿计吧？全国城镇人口普遍凭指标买粮买油买布这些基本生活品吧？农业人口连这个保障也没有吧？三年困难时期饿死了3000万人以上吧？大家凭良心说，人民“苦不苦”？这个事实，我们过来人清楚，有良知的专家、学者说过，中央领导人也公开说过。如，早在1971年，毛的“亲密战友”林彪一伙就认为农民“缺衣少穿”，干部、工人多年“不加工资”，干部到“五七”干校是“变相劳改”，知识青年下乡是“变相失业”；1976毛一去世，他指定的继承人华国锋就公开讲过“国民经济到了崩溃的边缘”；邓小平文选清楚记述毛时代“人民连饭都吃不饱”，对外国记者讲文革整死的人“统计不清”；叶剑英在1980年党的工作会议上说文革受迫害者有2000万人，牵连1亿人；李先念说文革造成的损失达8000个亿，中国与世界的差距越来越大。这些能证明中国人民生活“苦”的证据，浩如烟海，堆积如山。当时中央文件、大小媒体上都查得到。为什么要否定这个结论？
至于是不是毛泽东“害”的，他有几分责任，这个可以再细加分析。就我所知，毛泽东是主张“阶级斗争”的，整人的运动他亲自发动的占绝大多数。如解放初分到各地的“镇反”杀人指标、五七年划“右派”的比例、五九年打“党内右倾集团”、文革中被打倒的“走资派”占百分之几，都是他钦定的。党的第二个“历史决议”也明说为患十年的文革毛应负“主要责任”。这些历史事实俱在。尽管造成这些罪错有多少因素，如体制原因、无民主监督、法制不建全等等。但完全可以说，起码这个体制是毛主建的，毛不主张以法治国，不欢迎民主监督，大搞个人专断，排斥集体领导。毕福剑不是在做学术论文，“他把我们害苦了”这句话又有什么原则问题？
在粉碎“四人帮”后的真理标准大讨论中，推翻了“两个凡是”，全党全民开展了第二次思想解放运动。如果毛那一套好得很，人民很幸福，为什么毛一“走”，中央要抛弃“以阶级斗争为纲”的治国方针？为什么要把党的工作重心转移到“以经济建设为中心”？为什么农村解散公社、城市企业改制？如果毕福剑因这句话就触犯了天条，就要被清算，那么，中国改革开放的近40年的历史功绩完全可以一笔抹去！邓朴方、罗瑞卿摔断了腿就是活该！刘少奇、彭德怀、贺龙等文革中惨死者仍然“死有余辜”！习仲勋等众多遭受不白之冤之人就白坐了十几年牢！几千万饿死的同胞就毫不值得同情！那众多回忆、评价毛泽东罪错的老百姓和知识分子就应该再被杀头！甚至习远平同志也应下入大狱，因为他回忆他16岁时去看望插队的哥哥习近平的一大篇文章，也真实地记录了人民如何“苦”！
一个叫“悼红文”的网友认为“做为一名转业军人，一名共产党员，私下可以用下流的语言，以调侃的方式，侮辱人民领袖、人民子弟兵吗？老毕这个行为是否触碰了党纪的底线，社会道德的底线呢？”试问：党的哪条纪律规定了党员不能评价毛泽东的是非对错？社会什么时候把一味对领导人唱颂歌作为了“道德底线”？想当年，正是毛泽东主导的文革，把国家主席刘少奇诬蔑为“中国的赫鲁晓夫”“刘大鼻子”“刘少狗”，说邓小平是“邓小矮子”，“死不悔改”，那才违反了党纪，才突破了社会道德底线。毛逝世后，制定的《党内政治生活准则》早就赋予了普通党员批评现任最高领导人的权力。恰恰再继续神化毛泽东、大力掩盖和妄图否定那段历史的人，才违反了党的决议和党纪，才无视了做人的社会道德！只要是真话对话，什么场合下说都应该！
有些公知明知毕福剑这句话没有错，也以“息事宁人”的口吻建议毕“主动辞职”，真不知道他们心虚什么！难道他们忘了，在八十年代初全民族思想解放运动中，“庆父不死””“当代秦始皇”“人神共愤”“封建法西斯”“惨遭迫害”“不白之冤”“经济崩溃”这些词不正是从官方到民众的热门用语吗？现在有什么理由要从这个共识上退回去？发这通议论的人也忘了毛泽东所说的如何对付景阳岗上的老虎。那些毛左毛痞们最善于“用死人压活人”这一套，他们把崇拜毛当做人生信仰，把掩饰毛的责任当做历史使命，前一阶段叫嚣要批臭杨继绳，赶走袁腾飞，公审茅于轼，现在又围剿毕福剑，没完没了。对这种毛痞无赖，你们能一让再让吗？依了他们的心愿，中国只会变成第二个朝鲜！在这个大是大非问题上，我们没有退路，绝不能向这股邪恶势力妥协和让步！如果说能否还“区伯”一个公道只涉及警方是否有公权私用的话，是否能还毕福剑一个公道则是判断整个国家民族是否有理性、正义、是非观念的试金石！
《求是》杂志社长李捷不是说“真理越辩越明”吗？我建议就毕福剑评毛这句话展开一次全国性的大讨论，一来了却邓小平“20年后再评说”的遗愿，二来这是推进中国政治改革过程中早晚要迈过去的一道坎，解决得越早越好！
Jump to: