Более того, судя по всему, просмотр порнографии не вызывает десенсибилизации — то есть не заставляет хотеть все более сильных стимулов. Недавно Праузе и психолог из канадского Университета «Конкордия» Джеймс Пфаус (James Pfaus), изучив сексуальную возбудимость 280 мужчин, установили, что просмотр большего количества порнографии повышал чувствительность к менее откровенным материалам и стремление к сексу с партнером. Другими словами, испытуемые сильнее реагировали на «нормальные» сигналы и больше стремились к реальным физическим отношениям. В своей статье 2014 года, Праузе сравнила порнозависимость, которая заставляет страдающих ей хотеть все больше порнографии во все более высоких дозах, с новым платьем короля: о ней все говорят, но реальных доказательств ее существования никто не видел.
Праузе также непосредственно изучала вопрос об удовлетворенности отношениями. Ее интересовало возможное отрицательное воздействие порнографии на эту сферу. В 2013 году они с психологом из университета Айдахо Кэмероном Стейли (Cameron Staley) попросили 44 моногамных пары смотреть порнографию — вместе и по отдельности — и отчитываться об ощущениях. После каждого просмотра участники эксперимента сообщали о степени своего возбуждения и сексуального удовлетворения, а также о своем восприятии привлекательности и сексуального поведения — своих и своего партнера. Оказалось, что порнография повышала стремление испытуемых быть со своими партнерами — независимо от того, смотрели они ее вместе или врозь, — и оценку, которую они давали собственному сексуальному поведению.
***
В последнее десятилетие экспериментальный подход — такой как у Праузе — начал встречаться чаще. В основном исследования не подтверждают расхожие идеи о вредоносности порнографии. В рамках Швейцарского многоцентрового исследования здоровья юношества от 2002 года 7500 респондентов в возрасте от 16 до 20 лет были опрошены о просмотре порнографии в интернете (выяснилось, что хотя бы раз смотрели ее за последний месяц более трех четвертей юношей и 36% девушек), а также о некоторых аспектах поведения и взглядов. В итоге исследователи не выявили никакой связи между просмотром откровенных материалов и готовностью к более рискованному сексуальному поведению. А согласно опубликованному в 2012 году обзору работ, вышедших с 2005 года и затрагивающих воздействие интернет-порнографии на социальное развитие и мировоззрение подростков, идеи о том, что порнография порождает нереалистичные ожидания, расширяет рамки приемлемого в сексе и подталкивает к экспериментам, не имеют надежной доказательной основы. «Совокупность исследований не дает оснований для однозначных выводов», — заключают авторы статьи в журнале Sexual Addiction and Compulsivity.
То же самое касается и сексуальной агрессии, а также отрицательного отношения к женщинам. Как показала серия экспериментов, проведенная сексологом из Гавайского университета Милтоном Даймондом (Milton Diamond), порнография не делает мужчин более жестокими и не заставляет их хуже относиться к противоположному полу. В своем исследовании 2013 года, охватившем 4 600 голландцев в возрасте от 15 до 25 лет, психолог Герт Мартин Халд (Gert Martin Hald) пытался выяснить, увеличивает ли просмотр порнографии вероятность некоторых типов сексуального поведения — таких, как авантюрный секс (секс втроем, эксперименты людей, считающих себя гетеросексуалами, с однополым сексом, секс с человеком, знакомым исключительно по интернету и т. п.) или коммерческий секс (плата деньгами или чем-либо еще за секс, занятия сексом за плату), — а также влияет ли он на такие параметры как готовность к связям на одну ночь, возраст начала половой жизни, число партнеров и т. д. Согласно полученным ученым данным, потребление порнографии, действительно, сказывается, однако после учета других факторов — социально-демографических параметров, отношения к риску, социальных взаимодействий — на его долю остается лишь эффект в размере дополнительных 0,3%-0,4%. Этот эффект нельзя списывать со счетов, отмечает Халд, но нельзя и воспринимать вне контекста. Перед нами лишь одно из многих обстоятельств, влияющих на поведение, и его влияние не больше (а зачастую меньше), чем у прочих.
В другом исследовании, результаты которого были опубликованы в этом году, Халд и психолог из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Нил Маламут (Neil Malamuth), искали связь между негативным восприятием женщин и потреблением порнографии. Эту связь они смогли выявить, но только у людей с и без того низкими показателями так называемой доброжелательности. Этот вывод не был неожиданным: еще в 2012 году Халд, Маламут и клинический психолог из Аризонского университета Мэри Косс (Mary Koss) обнаружили, что тяга к порнографии коррелирует со взглядами, поощряющими насилие в отношении женщин, только у мужчин, которые и так находятся в группе риска в области сексуальной агрессии. Обобщая собранные ими данные, они писали, что отрицательные эффекты «заметны лишь у одной из подгрупп мужчин — а именно у тех, кто уже предрасположен к сексуальной агрессии». Другими словами, эти отрицательные эффекты, ответственность за которые мы привыкли возлагать на порнографию, возможно, возникли бы в любом случае. Вполне вероятно, что порнографию в данном случае следует считать скорее симптомом, чем причиной.
Прочие исследования в целом подтверждают данный вывод. Ранее в этом году группа ученых из Амстердамского свободного университета попыталась отделить причины от следствий в вопросах неудовлетворенности отношениями. Их интересовало, подталкивает ли частый просмотр порно пары расходиться — или, напротив, неполадки в отношениях подталкивают смотреть порно. Психолог Линда Муссес (Linda Muusses) и ее коллеги три года отслеживали 200 пар молодоженов, которые участвовали в более широком исследовательском проекте, посвященном благополучию в браке. Обоих членов каждой пары регулярно опрашивали о просмотре «откровенных интернет-материалов», а также о довольстве отношениями и сексуальном удовлетворении. Чем больше респонденты были довольны отношениями, тем меньше порнографии они смотрели. Напротив, если респондент начинал смотреть больше порнографии, это указывало на снижение довольства в следующем году. Получался самоподдерживающийся цикл — в хороших отношениях проблемы порнографии просто не существовало, однако там, где была неудовлетворенность, люди смотрели все больше порнографии и отношения продолжали разваливаться.
При этом, по словам Муссес и ее коллег, высокий уровень потребления порнографии в начале отношений не предполагал в дальнейшем низкий уровень сексуальной удовлетворенности — ни для мужчин, ни для женщин. «Наши выводы позволяют счесть маловероятным, что сексуально-откровенные материалы (СОМ) заставляют мужей постоянно сопоставлять свой сексуальный опыт и привлекательность своего партнера с содержанием СОМ», — подчеркивают авторы.
***
Откуда же взялся этот разрыв между теорией, господствующими мнениями и общественными чувствами с одной стороны и эмпирическими исследованиями с другой? Отчасти проблема связана с тем, что порнографию трудно точно определить. Чем больше я углублялась в мир порно — онлайнового и офлайнового, — чем больше общалась с производителями, зрителями, распространителями и порнозвездами, тем яснее я понимала, что с самого начала неверно ставила вопрос. Не существует некоего единого явления под названием «порнография» — точно так же, как не существует некоего единого явления под названием «голливудский фильм». Когда мы идем в кино, мы идем на драму или на комедию, на ужастик или на фантастику, на триллер или на мелодраму — в зависимости от настроения, вкуса или повода. И в каждом случае эффект, который производит фильм, будет другим. «Сельма» действует на нас иначе, чем «Когда Гарри встретил Салли». Однако если применительно к кинематографу это само собой разумеется, мы забываем о подобных тонкостях, когда речь идет о порнографии. Как отмечает Цин Сунь, «мы выбираем худшие, наиболее агрессивные примеры».
От каждого исследователя и от каждого представителя порно-индустрии, с которым я говорила, я слышала приблизительно одно и то же: порнография относится к сексу, как голливудские фильмы к реальной жизни. Порнография — это всего-навсего фантастика. сказка. И как любая фантастика она может быть разной. Бывают плохие сказки — те самые «худшие, наиболее агрессивные примеры», о которых говорит Сунь, — но бывают и хорошие. Некоторые образцы порнографии вполне соответствуют любым феминистическим критериям — и по качеству, и по этическим стандартам. Как сформулировала Койот Эмрич (Coyote Amrich) из базирующейся в Сан-Франциско компании Good Vibrations, которая специализируется на торговле эротической продукцией (это одна из старейших компаний такого рода в стране): «Не всякий финансист — Берни Мейдофф (Bernie Madoff) и не все, кто занимается порнографией, — злодеи. В этой отрасли много замечательных людей, которые не только создают замечательные вещи, но и поддерживают актеров — как мужчин, так и женщин — и помогают им делать карьеру».
Собственно говоря, в этом и заключается разница между приемлемым и сомнительным в порнографии. Дело не в содержании, а в этичности съемки, и главным критерием здесь служит именно отношение к актерам. «Нравится ли женщинам происходящее с ними, и получают ли они настоящее удовольствие — насколько мы можем об этом судить? Не оскорбляют ли их другие участники сцены, а если оскорбляют — например, называют шлюхами, — очевидно ли, что этого хотят сами женщины?» — объясняет Эмрич. Не важно, что и как происходит на экране. Не стоит ничего осуждать только потому, что лично мы не понимаем, как можно от такого получать удовольствие. Важно, чтобы тем, кто это делает, процесс был приятен. Говоря словами Джейми Мартин (Jamie Martin), предшественницы Эмрич в Good Vibes: «Если это никому не вредит, зато кому-то нравится — то почему бы и нет?»
Эмрич не торгует фильмами, в которых этическая сторона дела вызывает вопросы. Такого же подхода придерживаются многие — как покупатели, так и продавцы. Люди все чаще требуют, чтобы продукт, который они размещают на сайте или продают в магазине, делался с удовольствием. Не все порнофильмы одинаковы. «Хватит считать, что женщина, снимающаяся в порно, — обязательно жертва. Это устаревшая точка зрения, — уверена Эмрич. — Она игнорирует женскую силу, удовольствие, возможность распоряжаться собственной сексуальностью. В ее основе лежит идея о том, что если женщина сексуальна, ее просто используют».