Topic: 台北故宫院长称文物不会还大陆 还要给孔子展改名 (Read 169 times)
暂时保存在你们那儿，过些年我们去拿
海外网3月8日电 据台湾《联合报》报道，台北故宫院长林正仪称，台北故宫将以“东亚观点”研究馆内文物，而今年台北故宫的展览因为都是两三年前就排定，内容无法更动，但在展名及介绍方面会更谨慎，如7月“万世师表——书画中的孔子”展览，考虑到部分岛内民众对于“孔子与台湾关联”的质疑，会再思考展名，以免“产生对立”。
台北故宫“至圣先师”孔子展恐将改名 文物不会还大陆
此前，台中市长林佳龙年初谈到重建台中神社时，曾称台中孔庙是“国民党把以前的日本神社干掉，来用孔子统治”，引发岛内争议。对此，林正仪也表示，孔子对华夏文化影响很大，台北故宫研究上会介绍孔子固有价值，也以艺术性和文化性诠释展品，但展名是否要用“至圣先师”，会再思考。
对于“倘若中国大陆要求归还文物怎么办”的问题，林正仪称，“文物流通保存本来就有不同时代背景，大英博物馆、卢浮宫藏品来自世界各地，也都没归还”，并称“正是世界文物流通现象，可让更多人看到不同文物。”
陆客大减 台北故宫院长称将推“新故宫运动”
此外，台北故宫8日举办新春媒体餐叙，林正仪宣布启动“新故宫计划”，推行“新故宫运动”，此运动分为两主轴，分别为“国际组织化”和“在地公共化”。林正仪称，“国际组织化”方面，将于台北故宫设置“国际交流推动办公室”，结合“部会”资源扩大交流成效，并积极建立“国际博物馆合作机制”。
林正仪表示，去年台北故宫陆客团体客减少28%，香港游客也减少，美洲、欧洲、东北亚等地旅客增加15%，整体评估，减少13%，而台湾去年观光人口成长3%。此现象显示，台北故宫受陆客减少影响很大，其他地区游客人口的增加，并未反映在台北故宫观光人口上。
林正仪称，未来希望通过组织性方式，让台北故宫文物到全世界展出、增强台北故宫的“国际影响力”，吸引海外游客赴台。
台媒：台当局“去中国化”风潮下 台北故宫挑战重重
对此，台湾《联合报》8日发表评论指出，民进党当局上任后，针对文化议题动作频频，理由往往是“避免制造对立”。台北故宫院长林正仪担忧“至圣先师”展名引发不认同孔子价值的民众质疑、制造对立，也考虑调整展名。然而，这些避免制造对立的动作，只怕造成更大震撼。
评论指出，台北故宫考虑岛内不同政治立场，却有意更改一些既有称呼，这就值得商榷。如果“至圣先师”因“担忧对立”去名，由孔子诞辰而来的教师节，不也站不住立场？认为孔子是外来文化的人士，不也根本不该过教师节？
评论认为，文化正如台北故宫看待文物该如何研究的新方式，是环环相扣且彼此相关，并非换一个名词，就能摆脱掉相关脉络，自然也无法简单避免对立。在台当局现今一片“去中国化”的风潮下，台北故宫如何诠释、重新介绍文物，又能说服各界此必要性，恐怕将挑战不断。
台北故宫“至圣先师”孔子展恐将改名 文物不会还大陆
此前，台中市长林佳龙年初谈到重建台中神社时，曾称台中孔庙是“国民党把以前的日本神社干掉，来用孔子统治”，引发岛内争议。对此，林正仪也表示，孔子对华夏文化影响很大，台北故宫研究上会介绍孔子固有价值，也以艺术性和文化性诠释展品，但展名是否要用“至圣先师”，会再思考。
对于“倘若中国大陆要求归还文物怎么办”的问题，林正仪称，“文物流通保存本来就有不同时代背景，大英博物馆、卢浮宫藏品来自世界各地，也都没归还”，并称“正是世界文物流通现象，可让更多人看到不同文物。”
陆客大减 台北故宫院长称将推“新故宫运动”
此外，台北故宫8日举办新春媒体餐叙，林正仪宣布启动“新故宫计划”，推行“新故宫运动”，此运动分为两主轴，分别为“国际组织化”和“在地公共化”。林正仪称，“国际组织化”方面，将于台北故宫设置“国际交流推动办公室”，结合“部会”资源扩大交流成效，并积极建立“国际博物馆合作机制”。
林正仪表示，去年台北故宫陆客团体客减少28%，香港游客也减少，美洲、欧洲、东北亚等地旅客增加15%，整体评估，减少13%，而台湾去年观光人口成长3%。此现象显示，台北故宫受陆客减少影响很大，其他地区游客人口的增加，并未反映在台北故宫观光人口上。
林正仪称，未来希望通过组织性方式，让台北故宫文物到全世界展出、增强台北故宫的“国际影响力”，吸引海外游客赴台。
台媒：台当局“去中国化”风潮下 台北故宫挑战重重
对此，台湾《联合报》8日发表评论指出，民进党当局上任后，针对文化议题动作频频，理由往往是“避免制造对立”。台北故宫院长林正仪担忧“至圣先师”展名引发不认同孔子价值的民众质疑、制造对立，也考虑调整展名。然而，这些避免制造对立的动作，只怕造成更大震撼。
评论指出，台北故宫考虑岛内不同政治立场，却有意更改一些既有称呼，这就值得商榷。如果“至圣先师”因“担忧对立”去名，由孔子诞辰而来的教师节，不也站不住立场？认为孔子是外来文化的人士，不也根本不该过教师节？
评论认为，文化正如台北故宫看待文物该如何研究的新方式，是环环相扣且彼此相关，并非换一个名词，就能摆脱掉相关脉络，自然也无法简单避免对立。在台当局现今一片“去中国化”的风潮下，台北故宫如何诠释、重新介绍文物，又能说服各界此必要性，恐怕将挑战不断。
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