Topic: 新课纲"去中国化"再次凸显民进党"隐性台独"路线 (Read 89 times)
这是要搞事情吗。
近期，台湾“12年国教社会领域课程纲要”草案不断被曝光，继将中国史纳入东亚史之后，新课纲草案又不提《开罗宣言》，掀起岛内外的争议，也掀起民进党当局“去中国化”的新浪潮。从新课纲草案的内容来看，继承了民进党当局“隐性台独”的一贯路线，通过“去中国化”的教育，在青年群体中宣扬“台独”理念。
“去中国化”教育肇始于李登辉时期，经过二十几年的发展，“台独”势力对此已经驾轻就熟。“去中国化”教育的本质是通过历史教育中“台湾中心论”、“台湾地位未定论”等概念的建构，割裂大陆与台湾的联系，否定台湾属于中国的事实，服务“台独”。
“去中国化”教育的一大特点强调“台湾中心论”，历史教育以台湾为中心。上世纪九十年代，杜正胜提出同心圆史观，以地理上的台湾为中心，在历史教育中，把台湾、“中国”、世界分为三圈，台湾为中心，中圈是“中国”，外圈则是世界。
李登辉时期开始，同心圆史观已经占据了岛内历史教育的主流话语权。基于同心圆史观的历史教育，台湾作为一个特定的地理概念，不管岛上曾经历过什么事件、驻留过什么人，都是过客。不管是荷兰殖民、郑成功收复台湾还是日本殖民，都是在台湾岛上发生的历史事件。不管是荷兰、日本的殖民政权，还是清朝的管辖，都是“外来政权”的统治。这样，就完成了以台湾为中心的建构，切断大陆和台湾的历史联系，把大陆置于和日本、荷兰一样的地位。台湾史、中国史、世界史的划分，本身已经落入“台独”的话语陷阱。
同心圆史观通过地理概念上的分割，割裂台湾与大陆在语言、文化、民族、血缘上的联系。事实上，不管是普通话、闽南语还是客家语，均来源于大陆，台湾的福佬文化来源于大陆，台湾人口的主体部分也来自于大陆。更何况，已有考古成果表明，台湾在地里上曾经与大陆相连。因此，从历史教育的角度而言，单独从地理因素来划定台湾中心并没有任何意义，同心圆史观只不过是政治操作的需要而已，如果中国史是东亚史的逻辑成立，那台湾史是中国史的一部分也是毋庸置疑的。
然而，这种错误的史观却深深地影响了台湾，台湾的年轻人，不知道台湾属于中国、中国属于世界，只知道台湾、“中国”、世界是平行的。年轻人的“天然独”，其实很大程度上是“台独”政客刻意建构的结果。此次新课纲草案把中国史纳入东亚史，只不过是“台独”势力新一轮的政治操作而已。
新课纲草案不提《开罗宣言》只是在为“台湾地位未定论”背书。
长期以来，“台独”势力寻求外部支持的一大依据是“台湾地位未定论”。然而，世界上绝大部分国家都承认台湾是中国不可分割的一部分，这一原则也得到了联合国的确定，“台湾地位未定论”只是世界主流之外的一点喧嚣而已。
《开罗宣言》规定：“剥夺日本从第一次世界大战爆发后，在太平洋上夺得或占领的一切岛屿”，使日本强占的中国领土，例如东北地区、台湾和澎湖群岛等归还中国。而后的《中美英三国促令日本投降之波茨坦公告》重申《开罗宣言》的条件必须实施，日本在投降时接受了《波茨坦公告》。《开罗宣言》经过中、美、英三国首脑一致同意，效力自不待说，况且经过《波茨坦公告》的确定。
然而，为了支持所谓的“台湾地位未定论”，新课纲草案不提《开罗宣言》，“台独”势力也进行了不遗余力的宣传。台湾政大教授薛化元妄称，《开罗宣言》并不具有国际条约效力，吕秀莲甚者叫嚣《开罗宣言》是一个A4的纸张，没人签署。但是，《开罗宣言》已经被世界认可，其历史地位不是几个人的诡辩就能否定的。
此次新课纲草案不提《开罗宣言》，将中国史纳入东亚史并不是偶尔事件。蔡英文去年5月20日刚上台，台湾教育部门负责人潘文忠就迫不及待地宣布要废止2014年通过的“课纲微调”，在教育领域重新掀起“去中国化”。蔡英文虽然一再强调“维持现状”，但掩盖不了民进党当局“隐性台独”的路线。在“隐性台独”路线的支配下，“去中国化”不会停住脚步，新课纲草案只是其中一步，未来，民进党当局会在“去中国化”的路上越走越远
“去中国化”教育肇始于李登辉时期，经过二十几年的发展，“台独”势力对此已经驾轻就熟。“去中国化”教育的本质是通过历史教育中“台湾中心论”、“台湾地位未定论”等概念的建构，割裂大陆与台湾的联系，否定台湾属于中国的事实，服务“台独”。
“去中国化”教育的一大特点强调“台湾中心论”，历史教育以台湾为中心。上世纪九十年代，杜正胜提出同心圆史观，以地理上的台湾为中心，在历史教育中，把台湾、“中国”、世界分为三圈，台湾为中心，中圈是“中国”，外圈则是世界。
李登辉时期开始，同心圆史观已经占据了岛内历史教育的主流话语权。基于同心圆史观的历史教育，台湾作为一个特定的地理概念，不管岛上曾经历过什么事件、驻留过什么人，都是过客。不管是荷兰殖民、郑成功收复台湾还是日本殖民，都是在台湾岛上发生的历史事件。不管是荷兰、日本的殖民政权，还是清朝的管辖，都是“外来政权”的统治。这样，就完成了以台湾为中心的建构，切断大陆和台湾的历史联系，把大陆置于和日本、荷兰一样的地位。台湾史、中国史、世界史的划分，本身已经落入“台独”的话语陷阱。
同心圆史观通过地理概念上的分割，割裂台湾与大陆在语言、文化、民族、血缘上的联系。事实上，不管是普通话、闽南语还是客家语，均来源于大陆，台湾的福佬文化来源于大陆，台湾人口的主体部分也来自于大陆。更何况，已有考古成果表明，台湾在地里上曾经与大陆相连。因此，从历史教育的角度而言，单独从地理因素来划定台湾中心并没有任何意义，同心圆史观只不过是政治操作的需要而已，如果中国史是东亚史的逻辑成立，那台湾史是中国史的一部分也是毋庸置疑的。
然而，这种错误的史观却深深地影响了台湾，台湾的年轻人，不知道台湾属于中国、中国属于世界，只知道台湾、“中国”、世界是平行的。年轻人的“天然独”，其实很大程度上是“台独”政客刻意建构的结果。此次新课纲草案把中国史纳入东亚史，只不过是“台独”势力新一轮的政治操作而已。
新课纲草案不提《开罗宣言》只是在为“台湾地位未定论”背书。
长期以来，“台独”势力寻求外部支持的一大依据是“台湾地位未定论”。然而，世界上绝大部分国家都承认台湾是中国不可分割的一部分，这一原则也得到了联合国的确定，“台湾地位未定论”只是世界主流之外的一点喧嚣而已。
《开罗宣言》规定：“剥夺日本从第一次世界大战爆发后，在太平洋上夺得或占领的一切岛屿”，使日本强占的中国领土，例如东北地区、台湾和澎湖群岛等归还中国。而后的《中美英三国促令日本投降之波茨坦公告》重申《开罗宣言》的条件必须实施，日本在投降时接受了《波茨坦公告》。《开罗宣言》经过中、美、英三国首脑一致同意，效力自不待说，况且经过《波茨坦公告》的确定。
然而，为了支持所谓的“台湾地位未定论”，新课纲草案不提《开罗宣言》，“台独”势力也进行了不遗余力的宣传。台湾政大教授薛化元妄称，《开罗宣言》并不具有国际条约效力，吕秀莲甚者叫嚣《开罗宣言》是一个A4的纸张，没人签署。但是，《开罗宣言》已经被世界认可，其历史地位不是几个人的诡辩就能否定的。
此次新课纲草案不提《开罗宣言》，将中国史纳入东亚史并不是偶尔事件。蔡英文去年5月20日刚上台，台湾教育部门负责人潘文忠就迫不及待地宣布要废止2014年通过的“课纲微调”，在教育领域重新掀起“去中国化”。蔡英文虽然一再强调“维持现状”，但掩盖不了民进党当局“隐性台独”的路线。在“隐性台独”路线的支配下，“去中国化”不会停住脚步，新课纲草案只是其中一步，未来，民进党当局会在“去中国化”的路上越走越远
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