有很多人歪读了“华夏复兴，衣冠先行。”这句话，认为一件衣服包囊了所有：只要穿上这件衣服，就是一个有文化的人，就是一个文化的捍卫者，哪怕不穿的时候“作奸犯科”，只要一穿上所有的不好都会被掩盖，就如同《圣经》提到的圣衣一样。还有些人认为，我有一件“汉服”，我就是完整的汉人，我有一种民族自豪感自信心，我要为之奔走呐喊，在人群中慷慨激昂的陈词，从历史到现今到责任等等，我觉得我是在做一件很伟大很有意义的事情.
我追随汉服的时间不长，04年开始，一路看下来，看了很多，很多时候是旁观者，特别是杭州汉服这一块，到后来我基本上已经淡出了各种活动了，个中原因跟网络上有些老同袍一样，与其每次活动都是秀衣拉风，倒不如清清静静窝在一地儿做一些我认为有意义的事情。我认识很多跟我有差不多想法的朋友，他们安安分分坚守自己的岗位，没有轰轰烈烈，十年如一日做自己该做的事情。或在戏曲舞台上，或在传统工艺领域，或在民乐道路上，或在古代建筑研究中，等等，他们有些甚至没有一件汉服，也没参加过一次汉服活动，他们在做的这些事情却是实实在在的。
我们穿汉服是为了什么。我想这不光光是一件衣服，它的背后要求你的行为举止、谈吐言行等切合这身衣服所固有的文化。这是在日常生活中我们都需要注意的，如果一个人不懂礼仪文明，那么裹着这身衣裳只会在宣传汉服上增加负面影响。光热血沸腾喊喊口号是一种形式主义，我们应该从小事做起，提升自己。我们要复兴的除了汉服以外，还有更深层的东西，那就是汉文化。什么是汉文化？一些中华美德等，一些传统优秀的艺术文学等，一些民族气节等。你如果只注重衣服而忽视了这些，我只能说你是伪同袍。怎么说呢，对于旁人来讲，赞同和反对是他们的自由，穿不穿也是我们的自由。关键是我们该如何正视自己，而不是看别人的脸色和态度。言语上的反驳没有多大意义，用行动证明我们所坚持的是对的，这才是现今我们该思考的课题。
对于外界人士对汉服提出的疑义，我们先要慎思要反省，有则改之无则加勉。当然前提是善意的疑义。对于恶意的疑义，我们也要认真分析，为什么他人会有这种想法。至于心中难惹，非常气愤，既知是恶意，他人必不会听你理论，因为他们已经根深蒂固一些思想，所以我们要坦然面对和处理。我觉得汉服复兴，精神品德应与服饰同行，过度注重着装而忽视自身素养是没有营养的，只能是一具华丽的躯壳。当精神与外在同存的时候，人们就会自觉，无需你去费力劳神地呐喊。我们在推行汉服的时候，把精神文明和道德文明放一放的做法是不可取的，等于慢性自杀。
很多时候我们喜欢苛责他人，而宽待自己，并且说服自己一切都是为了崇高的目标和理想。以前我也有这样的心态。人非圣贤孰能无过，我们在苛责他人出现的问题前，第一时间先要反问自己是否也有类似的情况或者是否因为不成熟所产生的错误环节导致他人的误解呢？有则改之无则加勉。我觉得我们应该反一下，苛责一下自己，宽待一下他人，就他人不明的情况，要和颜悦色地加以解释和正确的导向，人不知而不愠，不亦君子乎？特别是对待新人和对待其他领域的朋友们，因为你的和善和亲切，也许会让更多的人去喜欢去了解你所喜欢的东西。对待他人的质疑，我们得放下姿态，平和自己的情绪，不要动不动就把“满清余孽”、“汉奸走狗”、“没文化”、“去年买了个表”等挂在嘴边，京剧《沙家浜》里阿庆嫂有一句唱得好“……来的都是客，全凭嘴一张，相逢开口笑，过后不思量，人一走茶就凉……”至于那些别有用心存心找茬的，我们大可不必太较真理会，一样东西的存在总有喜欢它的人和不喜欢它的人，用一颗平常心去对待，当然我也不是说一定要白莲花，你实在气不过可以“优雅”地说几句，然后走人，老死不相往来，至于纠缠只会浪费你宝贵的时间和生命。
如果你是同袍，或者你自认为你是同袍，就要以身作则，从身边的小事做起，无论是待人接物上，还是为人处事上，不要把目标定得很宏伟，因为你不是伟人，你只要做好你自己就可以了，人人如此，整体的形象就会加分。 要学会自我批评自我总结，谦虚谨慎，不骄不躁。要时时想着我穿着这身衣服得对得起这身衣服，而不是我穿汉服我很牛。我们要少喊点口号，多做点实事，少谈些主义，多思考些问题。
我一直在学习，从未停止过，每个人都有缺陷，无论哪个方面。现在的社会及其容易心情浮躁，动不动就火气上升，两三言不和就吵起来。我们是时候静下心来，理顺自己，去除浮躁，回归理性。朋友，你说呢？