Author

Topic: 法国《查理周刊》惨案引发言论自由限度之争 (Read 653 times)

sr. member
Activity: 364
Merit: 250
自由是所有人都向往的
sr. member
Activity: 266
Merit: 250
★777Coin.com★ Fun BTC Casino!
反对暴力, 反对恐怖主义, 支持和平,
hero member
Activity: 770
Merit: 500
法国《查理周刊》惨案引发言论自由限度之争
2015-01-12   



今年1月11日,150万人聚集巴黎,举行法国史上最大规模集会和示威游行,悼念在《查理周刊》编辑部以及其它地方的恐怖袭中遇难的17位死难者,表达对言论自由的支持,抗议恐怖主义暴行。数十个国家的领导人参加了街头游行。有中国官方媒体载文认为,事件说明西方新闻和言论自由的原则正受到冲击。

在刚刚过去的星期天,法国多个城市至少有330万人上街示威,参加者包括44个国家的领袖,他们高举“我是查理”的标语,表达一个共同的声音:“我们不会被恐怖主义击倒”。

法国总统奥朗德表示,“今天巴黎是世界的首都”。他与英国首相卡梅伦、德国总理默克尔、欧盟委员会主席容克、以色列总理内塔尼亚胡、乌克兰总统波罗申科和意大利总理伦齐等多国首脑手挽手、肩并肩地走在游行队伍的最前列。

法国讽刺漫画杂志《查理周刊》编辑部上个星期遭到数名持枪恐怖分子袭击,造成12人死亡的悲剧。《查理周刊》之前刊登了一幅讽刺伊斯兰教先知穆罕默德的漫画。

《查理周刊》的悲剧除了引发全球对极端恐怖分子的谴责之外,也引起了有关言论和新闻自由界限问题的争论。在欧洲,大部分主流媒体力挺《查理周刊》的言论自由出版自由。在美国的主流媒体上,出现了批评《查理周刊》的言论。美国《纽约客》和《纽约时报》都刊载文章,质疑《查理周刊》的做法。

美国纽约城市大学政治学教授夏明认为,讽刺和贬损著名人士和权威人士无疑是言论自由的一种。但在不同的社会环境下,其社会意义完全不同,

“作为一个强势的群体对自己进行搞笑是很有意义的,但对弱势群体进行过度搞笑,对他们的权利和尊严有伤害,所以我们就不能允许.”

夏教授表示,许多在欧洲看起来没有问题的言论和新闻图片在美国却难以为社会接受。他认为,《查理周刊》刊登的内容,在美国很难出现,

“因为法国是天主教和白人社会,他们是强势集团,如果他们对伊斯兰教或者少数族群进行过度贬损,我认为就不太妥当。至少在美国,我们不会这样做。”

英国《金融时报》刊发有关评论,强调对权威的不敬是自由的命脉。文章回顾了欧洲媒体对天主教、基督教,以及政治权威进行嘲讽和贬损的历史,并赞扬这种讽刺幽默艺术是欧洲自由主义的一个基础。

在中国的,社会学者刘先生就此分析说,现代西方文明的崛起和发展与欧洲十17,18世纪质疑和摆脱宗教及政治权威的束缚有很大关系,因此言论自由和新闻自由成为现代文明社会的核心价值。另一方面,欧洲单一民族文化的社会环境和美国、加拿大等多民族移民环境不同,因此言论自由的限度也并不一样,

“最近两百年,(欧洲)一直在对权威进行挑战,他们认为摆脱权威才能有进步,所以言论自由成为现代社会的核心价值。但在美国和加拿大这样的移民国家,因为重视多元文化,所以媒体会非常谨慎。”

有关《查理周刊》事件以及言论自由界限的问题讨论,在中国也出现在一些官方媒体上。中国的刘先生表示,中国官方媒体讨论新闻和言论自由尺度和界限的问题,其实非常可笑,

“中国连言论自由本身都没有,讨论底线和界限就变得非常可笑。”

刘先生也表示,总体上来说,中国官方对言论自由问题比较尴尬,因此官媒对此采取轻描淡写方式。官方新华社和《人民日报》对《查理周刊》事件没有进行深入讨论。但在中国互联网上,网民的讨论相当热烈。

刘先生认为,《查理周刊》悲剧有三个层面的问题:一是暴力恐怖袭击,二是新闻和言论自由界限,第三是文化和文明价值冲突问题。他认为,中国网民的讨论集中在第二和第三点,但反对暴力恐怖袭击也是基本共识,

作为一个讽刺漫画杂志,《查理周刊》讽刺和贬损最多的是天主教和欧洲的政治家。夏明教授认为,作为一个强势文化,自我贬损或许可以被看成是一种艺术和幽默,甚至是自我提高的手段。但对所在社会中的弱势者,使用同样的方法却可能得到相反的效果。

“西方国家和全球主流价值观,言论自由和思想自由是至高无上的,但比如我在美国,我可以骂奥巴马,但我不能骂一个残疾人,就是这样的一个简单的道理。“

(RFA 记者:石山  责编:嘉华)
Jump to: