Изложенное ниже будет легче понять людям, которые читают современный научпоп, в частности литературу по теории игр и литературу по антропологии. Из этих источников выходит очень простое и логичное понимание сути общественного договора и концепции власти (“Левиафана” по Гоббсу).
Предлагаю читателям, которые хотят лучше разобраться с темой, ознакомиться с книгой “Эгоистичный ген”, главы 5, 9, 10, 12. Ещё рекомендую книгу ”Секс на заре цивилизации“; также по теме можно почитать Википедию (“Повторяющаяся дилемма заключённого”):
https://ru.wikipedia.org/wiki/Дилемма_заключённого
Про теорию игр есть хорошая игра “Эволюция доверия”:
https://www.youtube.com/watch?v=44gsD9Ltcw0
Также предлагаю посмотреть видео С. Дробышевского про социальную жизнь первобытных людей:
https://www.youtube.com/watch?v=43hQGLVdyto
Кратко говоря, первобытные люди жили в условиях, по сути, идеальной демократии. Если вам не нравится слово “демократия”, можно заменить его на “коммунизм”, “равноправие”, “справедливое устройство общества” (у антропологов для этого есть термин “эгалитарность”). Иные отношения невозможны в социуме, состоящем из малых групп (около 30 человек). Это объясняется тем, что индивиды, живущие в малых группах, находятся в условиях “повторяющейся дилеммы заключённого”, а она неизбежно приводит в итоге к сотрудничеству.
У животных, живущих группами, такого сотрудничества обычно нет. Это объясняется тем, что “повторяющаяся дилемма заключённого” приводит к равноправию только тогда, когда взаимодействующие индивиды обладают достаточным интеллектом и способностью обмениваться информацией, чтобы различать эгоистов и альтруистов. Этот момент разобран в книге “Эгоистичный ген”, глава 10. У животных, в отличие от людей, нет речи (эффективного обмена информацией), поэтому в популяции животных эгоисты могут процветать. Я несколько вольно смешиваю эгоистов и эксплуататоров (самцов-доминантов у гаремных видов, отбирающих самок у остальных самцов), но такое понимание природы эгоизма мне пришло после прочтения соответствующей литературы: по сути, и агрессия, и вообще любое зло это проявления эгоистического поведения, и степень эгоизма в нём можно даже измерить математически.
Когда 10 тысяч лет назад люди стали селиться в больших поселениях, условия “повторяющейся дилеммы заключённого” были нарушены: эти условия подразумевают, что все участники группы владеют информацией о других участниках, т.е. они знакомы, а в большой группе нельзя быть знакомым со всеми. Поэтому 10 тысяч лет назад началась новая проблема – люди в социуме вследствие эгоистичной природы стали обижать друг друга. Это называется “войной всех против всех”, или анархией, и по идее такое состояние наихудшее для социума. Чтобы решить эту проблему, люди пошли на общественный договор: появилась власть, которая издавала законы, запрещающие членам социума обижать друг друга. Но поскольку власть состоит из людей, таких же эгоистичных как и остальные, началась новая трагедия человечества: представители власти стали угнетать остальные группы населения.
Продолжение тут:
https://grandrienko.livejournal.com/15720.html
Topic: Научное понимание сути общественного дог (Read 65 times)
Jump to: