Topic: 水木清华校友基金袁晔：区块链可以帮助在构建诚信社会方面弯道超车。 (Read 137 times)
传统的以家庭或家族为纽带的社会关系结构对于农业文明是非常有效的，原来是这样啊，涨姿势了
中国已在互联网金融领域特别是移动支付方面领先美国一条街，原因是什么？一方面得益于国内政策环境对创新的支持，业内与监管部门的良好沟通，另一方面得益于我们之前在信用支付方面的半空白状态，给了我们弯道超车的机会。
我们从现金支付跨域了信用支付（十年前信用卡支付渗透率不足10%），直接进入了无卡移动支付阶段。甚至有报道称美国认为中国几大威胁就包括互联网金融创新。
个中原因容我慢慢道来。
我国各区域经济社会发展差距明显，有的地方直追纽约和伦敦，超越东京，有的地方恐怕只比非洲无战乱地区稍好。精准扶贫就是为了解决这个问题。。
巨大的地区差异也导致了思维意识和社会生产关系上的巨大差别。传统农业社会与发达商业社会在我国并存。
仅以家庭观念举例。千百年来，我们深受“儒文化”影响。“父父子子”，“父为子纲，夫为妻纲”等在内的“三纲五常四维八德”把家庭成员的等级非常明确地固定下来，父母说什么都是不可反驳的。这种结构便于家族内部在时间和空间上的价值交换（这本应该交给金融工具来完成）。再比如“养儿防老”，其本质上都是父母通过年轻时多生儿子作为一种投资，年老后得到回报的一种跨越时间的价值交换（金融的核心作用之一）。
现代人似乎不再这样想了。
统计表明，一线城市生儿育女仅是出于“喜欢孩子”的比例超过半数；而在农村地区，比例不足10%，生育的主要原因还是“养儿防老”。主要原因是经济生产的欠发达和金融工具的稀缺。养老保险，失业保险，看护保险等社会保障手段欠缺，大家内心不安全。
很多人不理解“歪果仁”为什么愿意领养孩子，在这里找到了部分答案。
下面这两段感兴趣的可以看：
传统的以家庭或家族为纽带的社会关系结构对于农业文明是非常有效的：人从出生以来基本不会迁移，大部分交换与协作是在家族内部完成。比如，某家庭成员有难，全家都会“无私”支持，也几乎得不到家族以外的支持。待他发达之时，就必须要“一人得道，鸡犬升天”，否则就是“不孝”。
这不仅在国内很多欠发达地区仍然存在，历史上，中世纪及以前的欧洲也是如此。何为？与家族以外的陌生人交易存在极大的信任风险。
而随着社会生产力的大幅提高，人员，货物，资金的跨区域流动，与陌生人的交易需求极速增加，家庭成员间更多的是情感需求，利益交换趋零，这就需要各种社会化金融工具来为此提供支持，金融的发展则需要建立一套包含法律健全的诚信体系。包含在社会生产关系中的家庭成员间关系就会调整以适应生产力的变化。
讲了这么多，只是一句话：大城市的“人情冷漠”和小地方的“家族内部利益交换关系网”是生产力发展现状决定社会生产关系的一种社会表现，无所谓对错，仅仅是否匹配。
回到我们的正题：我们怎么就在区块链方面处于领先优势啦？
大家试想，我们现今的诚信体系与发达国家相比，差距明显。特别是欠发达地区，信用体系几乎为零。
区块链的核心特性：去中心化和不可篡改，对于建立一套强大的诚信体系显然是不二之选。而且，区块链构建的诚信体系相较发达国家现有体系领先不止一代。
你说巧不巧，我们又处在了一个历史的关键节点上：诚信体系方面我们落后先进国家，尚处于半空白状态，而区块链技术提供了一个未来式的构建诚信体系的方案。对比我们十年前支付领域有着惊人的相似之处。
我们在移动支付甩美国一条街的历史契机在区块链上再次出现！
给3月3日两会代表们建言献策：希望我们能够抓住这一历史机遇，通过区块链构建适应未来生产力的生产关系帮助我们在构建诚信社会方面再一次弯道超车。
题外话：据说全国政协委员周鸿祎提案了关于量子计算未来可能通过强算力实现51%攻击或者破解加密算法的威胁，这与我之前的《量子才是区块链2.0—狗年区块链第五“环”》恰好产生共识了？还是………
（原标题：中国具备区块链的领先优势—《区块链思维》第14块，作者：袁晔）
本文来源： 简书 责任编辑： 郭玥旻分享到：
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我们从现金支付跨域了信用支付（十年前信用卡支付渗透率不足10%），直接进入了无卡移动支付阶段。甚至有报道称美国认为中国几大威胁就包括互联网金融创新。
个中原因容我慢慢道来。
我国各区域经济社会发展差距明显，有的地方直追纽约和伦敦，超越东京，有的地方恐怕只比非洲无战乱地区稍好。精准扶贫就是为了解决这个问题。。
巨大的地区差异也导致了思维意识和社会生产关系上的巨大差别。传统农业社会与发达商业社会在我国并存。
仅以家庭观念举例。千百年来，我们深受“儒文化”影响。“父父子子”，“父为子纲，夫为妻纲”等在内的“三纲五常四维八德”把家庭成员的等级非常明确地固定下来，父母说什么都是不可反驳的。这种结构便于家族内部在时间和空间上的价值交换（这本应该交给金融工具来完成）。再比如“养儿防老”，其本质上都是父母通过年轻时多生儿子作为一种投资，年老后得到回报的一种跨越时间的价值交换（金融的核心作用之一）。
现代人似乎不再这样想了。
统计表明，一线城市生儿育女仅是出于“喜欢孩子”的比例超过半数；而在农村地区，比例不足10%，生育的主要原因还是“养儿防老”。主要原因是经济生产的欠发达和金融工具的稀缺。养老保险，失业保险，看护保险等社会保障手段欠缺，大家内心不安全。
很多人不理解“歪果仁”为什么愿意领养孩子，在这里找到了部分答案。
下面这两段感兴趣的可以看：
传统的以家庭或家族为纽带的社会关系结构对于农业文明是非常有效的：人从出生以来基本不会迁移，大部分交换与协作是在家族内部完成。比如，某家庭成员有难，全家都会“无私”支持，也几乎得不到家族以外的支持。待他发达之时，就必须要“一人得道，鸡犬升天”，否则就是“不孝”。
这不仅在国内很多欠发达地区仍然存在，历史上，中世纪及以前的欧洲也是如此。何为？与家族以外的陌生人交易存在极大的信任风险。
而随着社会生产力的大幅提高，人员，货物，资金的跨区域流动，与陌生人的交易需求极速增加，家庭成员间更多的是情感需求，利益交换趋零，这就需要各种社会化金融工具来为此提供支持，金融的发展则需要建立一套包含法律健全的诚信体系。包含在社会生产关系中的家庭成员间关系就会调整以适应生产力的变化。
讲了这么多，只是一句话：大城市的“人情冷漠”和小地方的“家族内部利益交换关系网”是生产力发展现状决定社会生产关系的一种社会表现，无所谓对错，仅仅是否匹配。
回到我们的正题：我们怎么就在区块链方面处于领先优势啦？
大家试想，我们现今的诚信体系与发达国家相比，差距明显。特别是欠发达地区，信用体系几乎为零。
区块链的核心特性：去中心化和不可篡改，对于建立一套强大的诚信体系显然是不二之选。而且，区块链构建的诚信体系相较发达国家现有体系领先不止一代。
你说巧不巧，我们又处在了一个历史的关键节点上：诚信体系方面我们落后先进国家，尚处于半空白状态，而区块链技术提供了一个未来式的构建诚信体系的方案。对比我们十年前支付领域有着惊人的相似之处。
我们在移动支付甩美国一条街的历史契机在区块链上再次出现！
给3月3日两会代表们建言献策：希望我们能够抓住这一历史机遇，通过区块链构建适应未来生产力的生产关系帮助我们在构建诚信社会方面再一次弯道超车。
题外话：据说全国政协委员周鸿祎提案了关于量子计算未来可能通过强算力实现51%攻击或者破解加密算法的威胁，这与我之前的《量子才是区块链2.0—狗年区块链第五“环”》恰好产生共识了？还是………
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