Topic: Evrim Kuramı - page 3. (Read 5574 times)

iNSANLARIN VE HAYVANLARIN YARATILIŞI KURAN-I KERİMDE AÇIKCA ANLATILMIŞTIR BU GÜN YAPILAN ÇOĞU PROJE BAŞTA ABD OLMAK ÜZRE ARAŞTIRMALAR KURAN-I KERİM ÜZERİNDEN YAPAR VE BUNUN ÖRNEKLERİ VARDIR ARAŞTIRILIRSA BULUNABİLİR

İNSANLARIN HAYVAN KÖKENİNDEN GELDİĞİNE İNANMAK ALLAH VE KURAN-I KERİMİ İNKAR ETMEKTİR HER KEZ FARKLI ŞEYLERE İNANMAKTA ÖZGÜRDÜR VE ÖZGÜR OLMAYA DEVAM EDECEKTİR HERKEZİN KENDİNE AİT İRADESİ VE AKLI VARDIR ALLAH HER KEZE BU İLMİ VERMİŞTİR
VE NASIL KULLANACAĞINA İNSAN KARAR VERİR.

Diyanet Vakfi: Her insanın amelini (veya kaderini) boynuna bağladık. İnsan için kıyamet gününde, açılmış olarak önüne konacak bir kitap çıkarırız.İSRA-13

"Andolsun biz insanı çamurdan (süzülmüş) bir hülasadan yarattık. Sonra onu (Hz. Âdem`in nesli olan) insanı sarp ve metin bir karargahta (rahimde) bir nutfe (zigot) yaptık. Sonra o nutfeyi alaka (yapışan şey) hâline getirdik, derken o alakayı mudga (bir çiğnem et) yaptık, o bir çiğnem eti kemik(lere) çevirdik (ve) o kemiklere de et (kaslar) giydirdik. Sonra onu başka yaratılışla inşa ettik (can verdik, konuşma verdik)..." (Mü`minun, 23/12-14).


 Hayvanlardan yük taşıyanı ve tüyünden döşek yapılanları yaratan O'dur. Allah'ın size verdiği rızıktan yeyin, şeytanın ardına düşmeyin; şüphesiz o sizin için apaçık bir düşmandır. EN'AM suresi 142.ayet


Hayvanları da yarattı. Onlarda sizin için bir ısınma ve birçok faydalar vardır. Hem de onlardan yersiniz.
nahl suresi 5.ayet

AYRICA LÜTFEN OKUYUNUZ / KAYNAK http://www.sorularlaislamiyet.com/soru/188507/kafirun-suresi-hangi-olay-uzerine-inmistir-nuzul-sebepleri-nelerdir-kafirun-suresinin-tefsiri-nedir

Mushaftaki sıralamada yüz dokuzuncu, İniş sırasına göre on sekizinci sûre­dir. Mâûn sûresinden sonra, Fîl sûresinden önce Mekke'de inmiştir. Medine'de in­diğine dair rivayet de vardır. (bk. Şevkânî, V, 597) Tefsirlerde anlatıldığına göre Kureyşliler Hz. Peygamber'den bir sene kendi ilâhlarına tapmasını, bir sene de kendilerinin onun İlâhına tapmalarını istemişler. Hz. Peygamber de "Kendisine bir şeyi ortak koşmaktan Allah'a sığınırım!" demiş; bu kez Kureyşliler, "Bizim ilâh­larımızdan bazılarını istilâm et (öp, el sür), biz de seni tasdik edip ilâhına ibadet edelim" demişler. Bunun üzerine Kâfurun sûresi inmiştir. (Taberî, XXX, 213-214; Kurtubî XX, 225)

Sûre adını ilk âyetinde geçen ve "İnkarcılar" anlamına gelen "kâfirun" keli­mesinden almıştır. "Kul yâ eyyühe'l-kâfirûn, Mukaşkışe, İhlâs, İbadet, Dîn" adla­rıyla da anılmaktadır. Aynca İhlâs suresiyle birlikte bu iki sûreye "İhlâsayn (iki İhlâs)" adı verilmiştir.
 
Sûrede Hz. Peygamber'in inkarcılarla şirk ve sapkınlıkta birleşemeyeceği ifade edilmekte ve İslâm dininin şirkten uzak tutulması hedeflenmektedir.
 
Müfessirler bu sûrenin faziletiyle ilgili olarak Hz. Peygamber'in, "Kul hüvel-lahu ehad Kur'an'ın üçte birine denktir, Kul yâ eyyühel-kâfirûn ise dörtte birine denktir" buyurduğunu; Sahâbe'den birine, "Uyumak üzere yatağına yattığında Kul yâ eyyuhel-kâfırûn sûresini oku; bunu okursan şirk inancına sapmaktan korunur­sun" dediğini naklederler. (İbn Kesîr, VIII, 526; Şevkânî, V, 597-598)
 
Surenin Meali:
 
Rahman ve rahim olan Allah'ın adıyla...
1. De ki: "Ey inkarcılar!
2. Ben sizin tapmakta olduğunuz şeylere tapmam.
3. Siz de benim taptığıma tapıyor değilsiniz.
4. Ben sizin taptıklarınıza tapıyor değilim.
5. Siz de benim taptığı­ma tapıyor değilsiniz.
6. Sizin dininiz size benim dinim banadır."
 
Tefsiri:
 
1-6. Tevhîd ilkesinin sembolü olarak Mekke döneminin ilk yıllarında inen bu sûrede müşriklerin şahsında tüm putperestlere İlân edilmek üzere iman ile şirkin ayrı şeyler olduğu, bu iki inanç sistemi arasında bir benzerlik bulunmadığı, dola­yısıyla ikisinin birlikte bulunmasının mümkün olmadığı kesin olarak ifade edil­miştir.
 
Bazı müfessirlere göre 2-3. âyetlerde gelecekte Hz. Peygamber'İn müşrikle­rin taptığına tapmayacağı, onların da Hz. Peygamber'in taptığına tapmayacakları ifade edilmiş; 4-5. âyetlerde ise halihazırda da onların tutumlarının farklı olmadı­ğı bildirilmiştir.
 
Ancak Şevkânî bu yorumu reddetmekte, 4-5. âyetlerin 2-3. âyet-lerdeki gerçeği pekiştirdiğini söylemekte; bu tekrarlara dil kurallarından ve Arap şiirinden örnekler getirmekte, Hz. Peygamber'in hadislerinde de benzer tekrarla­rın bulunduğunu ifade etmektedir (bk. V, 599-600).
 
Bizim tercihimiz de bu yön­dedir. Zira 2-3. âyetlerde Hz. Peygamber'in şahsında müminlerin sadece bir Al­lah'a kulluk etmeleri emredilmiş, Allah'a ortak koşanlarla gerek inanç gerekse ibadet bakımından hiçbir şekilde benzerliklerinin bulunmadığı vurgulanmıştır. 4-5. âyetlerde ise Hz. Peygamber'i kendi dinlerine döndürmek isteyen putperestlerin ümidini kırmak maksadıyla vurgu tekrar edilmiştir.
 
"Sizin dininiz size benim di­nim banadır" şeklinde tercüme ettiğimiz 6. âyet, daha geniş kapsamlı ve daha vur­gulu bir şekilde önceki âyetleri tekit eder ve bu iki din arasında uzlaşmanın olama­yacağını gösterir. Zira bu iki dini uzlaştırmak, hak ile bâtılı uzlaştırmak anlamına gelir.
 
Son âyetten dîn, vicdan ve ibadet özgürlüğünün esas olduğu, kimsenin her­hangi bir dine girmeye zorlanamayacağı anlamının da çıkarılabileceğini düşünen bir kısım müfessirler bu âyetin müşriklere karşı savaşılmasını emreden âyetle (bk. Tevbe, 9/36) neshedildiğini yani hükmünün kaldırıldığını ileri sürmüşlerdir.
 
An­cak, bizim de katıldığımız görüşe göre âyetin hükmü kaldırılmamıştır; çünkü bura­da bir emir veya yasak değil, bir vakıanın tespiti ve ifade edilmesi (haber) söz konusudur; haber ise Allah'tan olduğu için gerçektir, değişmez, kıyamete kadar ge­çerlidir. (bk. Şevkânî,V, 600)
 
Bu âyet, bir vakıa tespiti olduğu ve müslümanların zayıf durumda bulundukları bir dönemde indiği için ondan din ve vicdan özgürlü­ğü anlamının çıkarılamayacağı da düşünülebilir. Kuşkusuz İslâm'da din, vicdan ve ibadet özgürlüğü vardır; ancak bu özgürlükler Medine döneminde inen âyetler­de ifade edilmiş, müslümanların hakim oldukları zaman ve mekânlarda uygulan­mış, hayata geçirilmiştir.


Umarım konu dışına çıkmamışımdır saygılar

İşin ilginci burada Yaradılışı kabul etmeyen arkadaşların savunduğu evrim hikayesinin ilginçliği... Bir anne ve bir baba, çocuklar birbirleri ile ilişkiye giriyor, nedense çekik gözlü de doğuyor, zenci de... Ya da yıllar içinde bu insanlar değişebiliyor ama nedense canlılar milyonlarca (rakamla 1.000.000larca) yılda oluşabilecek değişimler kulak arkası ediliyor...

İşin ilginci burada Evrim Kuram'ını kabul etmeyen arkadaşların savunduğu dindeki yaradılış hikayesinin ilginçliği... Bir anne ve bir baba, çocuklar birbirleri ile ilişkiye giriyor, nedense çekik gözlü de doğuyor, zenci de... Ya da yıllar içinde bu insanlar değişebiliyor ama nedense canlılar milyonlarca (rakamla 1.000.000larca) yılda oluşabilecek değişimler kulak arkası ediliyor...

Bilim her geçen gün yeni şeyler bulup kendini geliştirirken diğer taraf sadece "bu böyle bak işte kitaba!" diyip işin içinden rahatlıkla sıyrılabiliyor... Umarım bir gün bütün bu dinler hayatımızı etkileyen ve zehirleyen şeyler değil de felsefenin bir kolu olarak hayatlarına devam ederler... 

farkettiniz mi bilmiyorum okul müfredatında evrim var ama ygs lys de hiç soru gelmedi burdan bunun sebebi sizce hükümet mi

national geographic de maymun adam diye bir belgesel izlemiştim.
belgeseli izledikçe "insan düşünen bir hayvandır" lafının aslında insanların egolarını tatmin etmek için uydurduklarını düşündüm. belgeselde yapılan deneyler aslında insanoğlunun hayvanın önde gideni olduğunu gösteriyordu

Evrim kuramının doğru olma ihtimalinin %99 olduğunu düşünüyorum.
DNA nın bütünü çözümlenip incelendiği zaman zaten o %1 lük şüphe de silinip gidecek.

Tabiki aç senin bakış açını görelim hocam neler senin inancını zayıflatmış .Merak ettim açıkcası hangi noktalar olduğunu

2 kez...

Biri Elmalılı Hamdi diğeri Mahmut Toptaş... Zaten okuyup anlayınca inancın zayıflayıp bitiyor... 

Başka bir başlık açmayı düşünüyorum bu konuları da tartışmak için şimdi konudan sapmayalım...

İnsanlığın yıllardır tartıştığı ve orta yol bulamadığı bir konu..
Burada da bir sonuca bağlanmasını elbet beklemiyorum..
Sadece herkes düşüncesini yazsa ve saygı çerçevesinde cevap yazılsa yeterli..
İnançlı bir insanım ve doktor olarak üniversitede araştırma görevlisiyim..
Yani olaya her iki açıdanda bakıp, gören bir insanım
Her iki taraf açısından de haklılık payı var ve tecrübelerim bu konuda net yorum yapmama engel..
Dediğim gibi insanlığım yıllar boyu tartışmaya devam edeceği bir konu... Sonuca ulaşılamayacak bir tartışma..

Dostum hadi bizimkiler evrim makalelerini okumadan sallıyorlar yanlış diye sen gerçekten Kuran-ı kerimi gerçek anlamda okuyup inceledin mi ?

Benim en çok merak ettiğim, ortada binlerce bilimsel makale varken (yani bu makaleleri inceleyip sen de aynı gözlemleri/deneyleri yapıp aynı sonuçlara ulaşabiliyorken) bu makaleleri okumamayı tercih edip bir din kitabının dediklerini koşulsuz nasıl kabul edebilir insan?..

Yani siz o yazılan kitaptaki "duvara toslamaları" ve çarpıklıkları görmüyorsunuz da sürekli gelişen ve gerçeğe daha da yaklaşan bir kuramı mı eleştiriyorsunuz?..

Bugün kullandığınız aşı, ilaç, tıbbi ürün vs. binlerce devanın evrim kuramından yararlanılarak bulunduğunu biliyor musunuz?..

adaptasyon ile evrim arasındaki farkı iyi bilmek gerekir. Evrim hakkında araştırma yaparsanız birçok kez köşeye sıkıştığını görürsünüz. Evrim teorisi malesef Adem ve Havva'dan geldiğimizi inkar eder ve direk islama hatta tüm dinlere saldırır. yaradılmış olmayı kabul etmeyen tesadüfen varolduğumuzu savunan bir çok ataistin dinsizin desteklediği bir saçmalıktır bence. Hoş Hawking bile tanrı yoktur diyemeyiz derken millet neyin kafasında onuda anlamak zor .

Canlılar adaptasyona uğrar bu gerçektir. Dinde aynısını söyler bilimde.  Lakin Tüm bu canlı  türlerinin tek hücreli bir yapıdan milyar milyon trilyon hatta ne kadar zaman gerçerse geçsin ; evrilmiş oldunu savunan arkadaş varsa saygı duyarım sadece

Aslında evrim bir teori ya da kuramdan daha öte bir hal aldı. Su anda hiçbir bilim adamı evrim yoktur diyemez. Çünkü evrim değişim demektir. Yeşilçam daki hatunların vücut hatları ile şimdiki hatunların vücut hatları çok farklıdır Afrikada insanlar siyahtır. Japonyada gözler çekiktir vs. Evrim binlerce yıl aldığından gözlemlenmesi zordur. Evrim diye birşey yok demek Allah ı inkar etmektir zira biz bile beyaz bir sıvıdan insan oluyoruz Ha işin diğer tarafına gelecek olursak yani yaratılışı yada varoluşu evrimle yada dini kitaplar ile ispatlamaya çalışacaksak bu konuda hala bilgimiz olmadığından ispat edilemez. Bu konudaki her görüş ister evrimci ister yaratılışçı görüş olsun varsayımdan öte değildir. Yani neye inanırsan odur. Ama hiçbirine inanmayıp sorgulamaya devam etmek lazim. Kimse senden akıllı değil. Sadece senden fazla düşünüyor ve sorguluyor. Mevlana ile şems karşılaştıklarında, şems in sorduğu soruyu ve aldığı cevabı, şems in mevlanaya yaptırdığı dinimizce günah olan şeyler vs. Bunlar çok iyi sorgulanmalı.

Sonuç olarak evrimin gerçek olduğu aşikardır ama türlerin tek bir kökenden geldiğini yada balığın timsaha dönüştüğünü söylemek varsayımdan öte birşey değildir. Ben şu anda yaratılışçıyım çünkü evrenin nasıl oluştuğunu hala bilmiyoruz. Tabiki bu inandığım şeyi sorgulamayacağım anlamına gelmez.

Çünkü okumuyoruz, öğrenmiyoruz, kendimizi geliştirmiyoruz ve bunun sonucu olarak sorgulamıyoruz. Üstelik sorgulayan veya en azından merak edenleri de acımasızca eleştiriyoruz. Üstüne üstlük birde aha bu doğrusu diye önümüze konanları direk kabullenip temelini bilmeksizin sahiplenip ciddi ciddi birde savunuyoruz. Temel sıkıntımız bu usta.

Bir siteden alıntı:

İnkârcı felsefelerin dayanak bulduğu Darwinizm’e göre insan tesadüfler sonucu oluşmuş bir hayvandır. Oysa ruhuyla, aklıyla, yetenek ve becerileriyle yaratılışın ispatı olan insan başta olmak üzere, hiçbir canlı ve hiçbir sistemin tesadüfen oluşması mümkün değildir. Bu gerçek pek çok bilim adamı tarafından da dile getirilmektedir. Fransız Bilimler Akademisi'nin eski başkanı olan ünlü Fransız zoolog Pierre Grassé', Darwinizm'in temelini oluşturan "tesadüf" mantığı hakkında şunları söylemektedir:

   ... Mutasyonların hayvanların ve bitkilerin ihtiyaçlarının karşılanmasını sağladığına inanmak, gerçekten çok zordur. Ama Darwinizm bundan fazlasını da ister: Tek bir bitki, tek bir hayvan, binlerce ve binlerce tam olması gerektiği şekilde faydalı tesadüflere maruz kalmalıdır. Yani mucizeler sıradan bir kural haline gelmeli, son derece düşük olasılıklara sahip olaylar kolaylıkla gerçekleşmelidir. Hayal kurmayı yasaklayan bir kanun yoktur, ama bilim bu işin içine dahil edilmemelidir. (Pierre P. Grassé, Evolution of Living Organisms, Academic Press, New York, 1977, s. 103.  )

   Hayatın kör tesadüfler sonucu oluştuğunu iddia eden evrim teorisi, bilimsel olarak canlılığın nasıl oluştuğunu açıklamaya çalışırken Allah ve din inancını şiddetle reddeder. Dini ve ahlaki değerleri gereksiz görür, dini bilimin önünde bir engel olarak kabul eder. Oysa Allah bilimi emreder.  Kuran, bilimden uzak değildir. Tam tersi Kuran bilimi emreder. Bilime karşı, hurafe ve hikâyeye dayanan, Kuran dışı bir din yaşayan insanların yaptığı bilim düşmanlığı ise Kuran’ı ve İslam’ı bağlamadığı akıllardan çıkarılmamalıdır.

Genellikle ülkemiz de İslam dini yaygın olduğu için ( ki yanlış anlaşılmasın bende müslümanım (: ) İnsanın çamurdan yaratıldığı kabul edilmekte ve bana göre de böyle . Ama arkadaşlarımızın anlamadığı nokta şu sadece evrim kuramu için değil herşey için dinimiz şöyle diyor deyip kestirmeleri . Dinimizin peygamber efendimiz tarafından tebliğ edilmesinin üstünden 1400 sene geçti şuanki bildiklerimizin saf islam olduğunu diyemeyiz . Çoğu hocalar sofular tarafından kendi yorumları katılmıştır . En doğru kaynağı Kuran-ı kerimde bulacaksınız ki o da Okuyun sorgulayın diyor tamam evrim kuralı kabul etmeyebilirsiniz ama cahil cahil de tartışmayın .Açın Nouman Ali Khan'ı izleyin adam gerçekten çok güzel anlatıyor

Binlerce kitap okuyup hala bilgiye aç olan insanlar; bütün her şeyin cevabının tek bir kitapta olduğuna inananlara laf anlatamazlar. Boşverin bu tür kişileri.

Doğruları bilmek ve öğrenmek istemek insan olmanın en temel gereksinimidir. Ama her şeyin tek kitapta olduğuna inanmak ise insanlıktan çıkmak demektir. Görüyoruz canlı bombacıları, insanları sırf ondan biraz farklı inanıyor diye kafa kesenleri vs.

Hiçbir konuda radikal olmayın.

Evrim kuramı tıpkı evrimin kendisi gibi sürekli değişen ve yenilenen parçalardan bir araya gelmektedir. Bugün A olan bir şey, yarın B'ye dönüşebilir. Farklı gözlemler yapılabilir. Daha bundan 3-5 yıl önceye kadar dinozorlar sürüngen sınıfında kabul edilmekteydi. Bugün ise Dinozorların kendi başına bir familya olduğunu reptilya (sürüngen) olmadıklarını öğrendik.

Bu sadece 1 örnek. "İlerlemek isteyen insanlar" yeni bilgiye açık olmalı, aksi halde orta çağ öncesi avrupa bataklığı ile şu anki orta doğu bataklığı içinde yüzer durursunuz.

Peki insanlar maymunlardan geliyorsa maymunlar nereden geliyor :?

Aktrollerle evrim tartışmadığınız eksikti şimdi tam oldu